【陰宅 風水】四條準則要記牢 |陰宅風水影響長遠祖墳風水選的好能旺家族三代運勢 |陰宅風水學入門基礎知識 |
人活著要住屋，叫做陽宅；人死了要落葬，叫做陰宅。古代風水學認為：陰宅和陽宅，不但直接關係到死者本人入土後安適適；而且會影響到一家子吉兇，關係後世子孫的榮枯。故此，從古以來，人們於陰宅風水選擇，傾注了很多心血。
《青烏先生葬經》說：“百年幻化，離形歸。精神入門，骨骸反根。吉氣感應，鬼神及人。”郭璞《葬書》提出：“人受體於父母，本骸得氣，遺體受蔭。蓋生氣聚，凝結者成骨，死而獨留。故葬者反氣內骨，以蔭所生之道。”那麼，古人是怎樣來判斷一座陰宅風水呢？大體有以下四個方面，風水學上稱為“四準”。
風水學上龍，就是指生氣流動著山脈。古人山勢起伏綿亙、逶迤脈絡稱為龍脈，氣脈所結之處稱為龍穴。其中，主山來龍。人們說來龍去脈這個成語，大體來於風水學。所謂：“龍真穴，龍假穴。”
風水學認為：萬事萬物，有諸內必形諸外。山脈之所以逶迤，像龍盤踞大地之上，其，還是地氣運動使然。因此，只要找著了生氣流動山，並循著山勢綿亙起伏，可界水地方，找到生氣凝聚吉穴。這裡因果關係是尋龍了點穴，點穴尋龍。
龍山生氣、吉氣，總有凝聚歸結處。如果這個歸結處，暗藏亡者，安排陰宅，局稱為穴。風水上點穴，尋找、確認生氣凝聚穴位所在。清朝蔣平階所著《秘傳水龍經》有《水法歌》說：“聚水成池，砂水雙雙回頭於左，此橫來而側結穴。”然而，結穴於便是吉穴，這要結合結穴周圍砂水形勢進行綜合分析了。
風水上砂，是指穴地背後和左右山勢重疊環抱環境。於穴地左右和背後有山環抱，可以使凝聚穴中生氣不致風吹散。故此，風水家們選擇居處或墓穴，考慮到不受大風吹刮避風條件。這樣，避風“砂環”美境，成了風水家們考慮條件之一了。
風水上水，是指穴地面前池塘、溪澗、河流，海洋。但不管是什麼水，是環抱吉。因為，只有這樣環境水，才能界止生氣走失。 《葬書》說：“氣乘風散，界水止。古人聚之使不散，行使有止，故謂風水。”說：“風水法，得水上，藏風次之。”於生氣碰上水，結集不前，故水作用界止氣外流。
由此看來，理想陰宅，“龍真”、“穴”、“砂環”、“水抱”四個要件，不但缺一不可，而且相互依存。不過，一個陰宅，即使符合上述四條準則，吉穴，得考慮如下因素：
《葬書》上說：“占山法，勢，形次之，方次之”說法。說，得考慮穴位山勢、山形，以及方位。因此，結穴周圍形勢，要左面支脈青龍，右面支脈白虎，前面澄水朱雀，背回靠山為玄武。要求是：“玄武垂頭，朱雀翔舞，青龍蜿蜒，白虎馴俯。”如果形勢，法破死。其中“虎蹲謂銜屍，龍踞謂嫉主，玄武垂者拒屍，朱雀舞者騰去”，宅墓有所。
說“支為龍虎者，來止跡岡阜，要如肘臂，謂環抱；水朱雀者，系乎形應，忌夫湍，謂悲泣；朱雀源於生氣，派於衰，於大旺，澤於衰，流於囚謝，返不絕。法每一折涿者而後洩，洋洋，顧我留。其來無源，其去無流”。點穴方位時，《葬經》有“土圭測其方位，玉尺度其遐邇”方法。因為畫龍點睛，穴點得是，否則點穴，會前功盡棄。
陰宅於土要求，有講究。理想宅居或落葬地土壤，應微潤，干，有如“裁肪切玉，備具五色”。至於“幹如粟穴，於刲肉，水泉、砂礫”，是風水術家認為要避開兇土。，土質之外，有周圍環境之中植被、地質、地形、地貌景觀，它們吉兇意義，，亦菲尋，需要善加關注。
客觀分析，以上所述陰宅風水選擇四條準則，其中蘊藏著古人於地質、環境、景觀科學認識，表現了古人於生命敬畏。
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人居住地方叫做陽宅，而墓地是屬於陰宅，本來陰宅陽宅適合太靠近。但是在生活中，是農村，是非常容易出現一些房子背後墓地風水情況，而這種風水顯現於人們是有影響，下面我們一起來分析看看吧！中國傳統文化中，殯儀館和墓地是逝去人所居之所，是冷冰…
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陽宅代表著居家，陰宅代表著死後墳墓，而陰宅封水決定了一個家庭及其後代子孫運勢，因此風水專欄《三僚曾真君》整理，教你如何找到祖墳風水，祖墳風水多久見效？能多久？
看明堂：明堂就是指墳墓正前方位置，風水學角度來講，墳地明堂開闊，不可有任何阻礙或是地。此外，明堂不要有開發成公路可能和源頭不明流水，如此代表後代前途光明，一切順利。
看花草：風水學中，墓葬講究「天人合一」，若是墳地周圍土地，花草叢生，則肯定是墳地選址。因為花草叢生地方，會有生氣，土地，象徵著入土安，可以使得後代得到滋養和保護。
看地勢：風水學上，墳地不可選地和高山絕境地。是地勢，周圍環境能夠形成持平地面，算是墳地地勢，利於後代子孫發展。
看地質：人說：「地善人興旺」，這可以看出，地質風水學中作用。因此，農村看墳地地質，要選擇生氣旺山旺，此地土地溫暖，植物，有水分土質條件，會使得後代富貴興旺。
看靠山：風水學中，凡事講求有靠山，而看墳地是如此。只有選擇有靠山墳地，後人才會發展，遇事有貴人相助。
看：墓穴是大有講究，若太深乘勝之氣往上過，若太淺乘勝之氣遇不到，因此，是需要看龍脈砂水而定。
來說，祖墳風水是三年後會見效，但這不是，有些祖墳風水可能三個月後會見效。但其實從風水學角度講，這是沒有一個說法，因為一個元運是二十年，一個甲子年要六十年，看祖墳風水是需要元運、分金和來龍因素來決定。
但人說「不過三代」，祖墳風水好壞是會隨著時間推移，受到周圍環境影響。來說，風水墳會打破原來祖墳風水，或者會受到佈局屋舍、道路、建築物衝撞，所以祖墳風水，超過五百年。
只要是祖墳風水破壞，可以保佑子孫後代。於個人，祖墳風水是可以保一生，但只能保、，至於、後，是否可以，主要看個人福源。因此，後要多行善事，常懷感恩心，才能。 （編輯：鍾怡婷）
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高雄一名吳姓男子昨（20）日傍晚在家與友人喝酒，疑似酒醉昏頭，打到110報案稱公寓遭人開槍，且有人受傷，大批員警戰戰競競到場，現場無一人，繫報案吳男，他醉醺醺地走出家門，警方帶回派出所，偵訊時，吳男胡鬧，怪罪員警「幹嘛事鬧」，後依《刑法》誣告罪送辦，可處一年有期徒刑、拘役或九千元以下罰金。
我記得每次和事主聊到這是那位大師傑作啊，事主答案，千篇一律，如出一轍，宮廟師姐，師兄，穿僧服剃著光頭比丘尼或比丘，家鄉裡唯一執事多年紅頭師，電視曝光大師啊！
是啊！不是一大堆老師，師父，風水師嗎？哈！怎麼台灣一下真成了神仙島？
有時，我搞不清楚，我是風水師是法師呢，因為一遇到風水，陰氣並存時候，家中神主牌位沒奉，入了陰靈，神桌上佛像沒開光，拜了十幾年，這些有，要扮演大法師請祂們走呢！
常有事主問我説：「哇！仙姑，你看風水帶那麼多法器喔？」
哈哈！是啊！台灣現在房子那麼多大師搞成凶宅，鬼屋一樣，氣場說，住人和精神抗戰，我每一個屋子大案子，是不行。因為前人留下攤，實在多如牛毛。
，術和法是喔！台灣這些年產生了多師父，老師了！術法是功夫，屬武，要有功法，要有靈力，那些沒修持老師，或後學文師，怎能退敵？
學五術並無，但要有良德，宮廟，利利害，不是靠文字，不是靠電視，不是嘴巴講講，有無真功夫，是要得起考驗！
有很多人問我收不收徒弟？我人說，坊間陽宅開班授徒無妨，因為人人可學，只要遇明師，陽宅可以改，住，搬家嘛！搬不了，搬家具嘛！今年擺錯了？擺嘛！
就算大家變成大師，那，人人能自己改風水，住得，能大富貴，歡喜。
所以，去年我應了一些師兄、師姐，粉絲要求，直接出了一本，直接教人家自己解決家中風水，凶煞書”八卦風水轉運來”，，賣得，表示很多人可以自己在家改一些風水，去花冤枉錢，請一堆半途師，掛了整間房子凶煞屋，八卦鏡，山海鎮，宮廟符，貼掛，什麼來了。
但陰宅，不是那麼辦了，不是什麼大師能做，能看，我聽過很多要處裡陰宅事主說，修密宗師兄，請廟裡僧侶大師，撿骨師看…。大家知道嗎？我美次聽到這些腦袋嗡嗡想，頭爆…。
我記得時候，我娘請過兩個風水師來處理我家陰宅事，親戚說利害，介紹我家祖墳。時候懂，不知怎麼了？知我出車禍，家中兄弟工作多波折，財運無佳。等到我，自己風水師，處理了我家祖墳事，看到祖甕進水到３分之一。墓碑上刻了我家兄弟名子。
這兩個來處理我家陰宅風水風水師，一個活48歲，一個活49歲，我納悶？記得親戚口中得知消息時，當時我問我娘.：「媽咪， 溫 老師怎麼一下掛了？」。
後來，師父，風水師，我知道，拿羅盤是要有天命！
