【陽宅風水沖堂水】陽宅風水 |陽宅風水不可不知 |論住宅外形煞吉凶 |
中國風水學大體內容可以總結爲“三綱五常”。三綱，指是氣脈、明堂和水口。五常，指是龍、穴、砂、水、。其中，龍指是山脈，穴指是陰陽宅選址地方，砂指是周圍地形地貌，水指是周邊河流池塘湖泊，指是陰陽宅面朝方向。五常之中，水尤爲。無論是陰宅是陽宅選址，水源是選址條件，古人云：“入山尋水口，登穴看明堂”“有山無水休尋地”這個道理。
風水緣於中國陰陽學說，《道德經》：“一生二，二生三，三生萬物”。指規律道，二是指陰陽、三指是陽沖和生氣，有了“生氣”，纔有天地萬物世界發生。孤陰不長，孤陽不生，平時人們說“氣場”，指某地某物是否陰陽有生髮氣。是陰陽宅選址中，怎麼才能證明這個地方有沒有“生氣”呢？那用水來證明了！
《葬書》風水一詞概括是這樣：“氣行乎地中，其行，因地勢。其聚，因勢止。古人聚之使不散，行使有止，故謂風水。”這句話意思是，生氣藏於地下，它行止聚散有水和風來界定。爲大地是生氣母，有土斯有氣，氣爲水母，有氣斯有水。氣乘風散，遇水止，有水地方，生氣凝聚地方。古人云：“風水法，得水爲上，藏風次之。”
水既是生氣表象，生財象徵。俗話說，“山管人丁水管財”，人們風水重視，形同於財運重視。以上我們論證了風水學中有關水作用，下面我們切入正題，談談陽宅中有關水吉凶利弊堪輿問題。
中國風水學包括陰宅風水和陽宅風水。陰宅講龍脈，講點穴。陽宅講氣場，講佈局。所謂“陰宅一條線，陽宅一把扇”。陰陽宅風水好壞，是水爲通判。
朝水又名朱雀水，“朱雀”原指陰陽宅前方朝山和案山。晉代風水鼻祖郭璞《葬經》中雲：“水爲朱雀者，系乎形應，忌乎，謂悲泣。”宅院明堂前方山稱爲朱雀（紅色鳳凰），如果住房前方沒有山有水，這個水亦可名爲朱雀。這些池湖淵潭朱雀水，澄清瑩爲美，倘若水塘形狀，於地勢而致跌水如泣，風浪湍怒有聲，這樣朝聚水吉利了。
於聚水是流水，流水有直流橫流兩種情況。直水家宅左右後向前，或前後直接流經房屋左右兩側之河水溝渠。橫水是由左向右，或由順左流經門前水流。
直水局怕反跳，即水後向前或前後，流經宅時突然一個急轉彎遠離屋宅相反方向流去。另外還怕直射，即流速，一瀉千里。這兩種情況屬於直水無情。
無論水局是橫水局，只要水來方位稱爲“天門”，水去方位稱爲“地戶”。水左來流右去，左邊爲天門，右爲地戶；水右來流左去，右爲天門，左爲地戶。不拘青龍白虎，但水來要開闊，山明水秀，水去一邊爲水口。水口叫下手、下臂、下砂、下關，指一方眾流匯攏而出地方，或水流處變，且水道兩側有獅象旗鼓，閉塞關鎖，古樹橋亭，掩遮河道，這樣留得住財氣。
陰宅水口陽宅水口，陰宅要求水口而密，所謂“明堂容萬馬，水口舟”。水口舟，這只是形容，關鍵要看河道而定，陽宅水口要水路舟楫出入。若水口收束，無重山疊嶂聳峙纏夾，修建橋樑、寺塔、祠閣起關鎖作用。
流經門前橫水，彎環繞抱屈曲內弓者爲吉。無論左水到右，或右水到左，但經門前呈弧形內環抱，爲有情拱護水，形似上叫合襟水、玉帶水、
金城水。不僅水路內環，且水姿曲曲而入，無飛濺暴流桀驁不馴勢。且不可水破直流，纏不繞，不朝聚，反背無情，昂首去。
宅院外圍以上橫水直水相關要求外，要注意周圍散亂割腳水、穿心水、箭射水、淋頭水陽宅危害。
割腳水：水流經門前或宅院兩側離宅基，似鐮刀割截屋基。
穿心水：叫水破天心，流經明堂無凝聚意，且衝破龍虎勢。
箭射水：指前方逆朝水，無拱護意，來勢洶湧，如箭射胸。
淋頭水：本指陰宅墓穴後山坡上下來的沖刷宅水，陽宅特指位於屋後水塘溝渠。陽宅風水認爲房屋後有水，
訣曰：“宅後池塘主，主無嗣腹嗽腸”“人家宅後有池塘，雖然。定生風流浪蕩子，三十年中主敗亡。”
本文所講宅院內風水指是帶有大院宅子，如農村老宅、北京四合院、南方圍屋及現代別墅。這種類型宅院我們是院子中央作爲基點穴心，如果是住高樓大廈套房，房子“宅心”作爲基點，由此基點爲座標立一週二十四山方位，這是各家風水流派通用做法。
二十四山方位穴心周圍３６０度分成２４分，每一等分１５度，十二個地支、八個天干，四個卦爲其命名。例如正北方１５度叫“子”山，正南方叫“午”山，我們平時說子午就是指正南正北。這個二十四山方位要懂，不然所有風水話題無談起。瞭解二十四山方位，下邊我貼張圖片，需要時可以著看。
瞭二十四山方位，接下來自己家宅風水進行判局。陽宅講究風水局，判定你家是什麼風水局，纔進一步需要其進行調整，所謂佈局。風水共有四大局：金、木、水、火。判定自家屋宅風水是是金局是木局，是水局是火，著要查看周邊水口（兩水交流地方或直水有路橋地方）所在方位哪裏。
如果水口東南方，你家陽宅屬於水局，爲水局庫“辰”，辰東南方位。按例，水口西南屬於木局；水口西北屬於火局；水口東北屬於金局。
如果你家房子週邊沒有水口，或水口所判局你家房子朝向符合法度（所判局推排你家大門朝向方），這時我們直接“以向定局”，已有房子朝向所能定吉向他命局，此時水口（如果有水口話）符合所命局法度了，這樣我們可以所定局進行收山納水——“佈局”。
但佈局如何布呢？你要明白二十四山方位哪個吉哪個，哪個中性，哪個可以吉凶互換，那麼我們用到十二生宮名匯了。我們風水四大局二十四山方位與十二長生結合起來，你房子周圍環境或你要實現環境（風水局）可以進行風水調理了。
風水學二十四山每兩山合併爲一宮，十二宮位，水口定局或以定局，五行生剋及方位、相、休、囚、死規律，分屬長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養十二吉凶方位。
例如，屋宅朝向寅、申、巳、亥方位可定爲“正生”或“自生”；朝向子、午、卯、酉的可定爲“”或“”；朝向辰、戌、醜、可定爲“正墓”或“正養”。以上是風水四大局中三吉六。所是生向和屬於借庫消水。正墓向和正養爲水出位。以向定局只是現有屋宅朝向他命名一個局。
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例如朝向正南（午）房子，可以它定爲火局和自旺，但它能不能成爲火局，要配合水位調理，火局水口，宅院內出水方位西北辛戌方位。而火局旺向水口西南丁未方，丁未方屬於木局水口，這風水中藉庫消水的祕法。限於篇幅，詳細理論多講了。
於懂三合風水人，或有你請了別的風水學派人你斷宅時，只要他指出你庭院內哪個方位屬於吉位，哪個方位屬於兇位，那麼你可以記住一條原則，你家所有可以流動水（如進水管和排污管道）吉方位而入，方位而出，說白了財運帶來，將黴運帶走。所有不能流動水（如水井池塘）設置吉方，意思是財庫廣聚，催財催。
宅前明堂中正叫做“天心”，若庭院，堂屋前院落爲明堂。滯留於明堂水叫天心水。若有水融聚，謂“水聚天心”，陰宅叫元辰水，屬大富貴風水格局。若此處水穿堂直過，謂“水破天心”，直瀉元辰，主敗財破家。水破天心，一條水溝出。水聚天心，本水溝中段現一池塘。
形成天心水池塘離屋宅要保持距離，且形狀，配合遊路及草木土石爲駁岸。如果池塘爲人工開挖，且太圓太方，離房屋，突兀失卻，爲陽光反射入室，形成了血盆照鏡格，爲。總之，以院內爲明堂者，爲保起見，避血盆患，還是不要將水池置於正大門。若院外，且有曬坦相隔，爲吉利，如南方客家人圍屋前月昭。
池塘住宅方位吉凶，凶煞形有以下三種形式。
如果住宅前方左右各有一池塘，此爲凶煞形，主。俗話說：“龍虎腳上池，定。”住宅前後各有一池塘，是兇之煞形，破財損丁，兒童多溺亡。俗話說“前塘及後塘，兒孫亡。”若住宅附近池塘，爲凶煞形，主病災，男主人有災。俗話說：“上塘連下塘，寡婦守空房，大塘連小塘，疾病離牀。”
門前水形狀，水可分爲五種，五行爲命名。
半圓形或圓形水，稱爲金形水，形如懷抱半圓者爲宅福水運。
如一條橫木前面，稱爲木形水；此水匆匆而過，不聚財。
火焰，呈三角形，爲火形水，是聚財水。
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宅外有形煞及外六事吉凶，煞者，煞，形煞，衝煞，關煞四者。外六事者，即屋外高物，高物阻氣迴風返照屋宅，吉方而來，屋宅自受吉氣，兇方而來，屋宅當受其害，凡高屋、廟、庵、橋、塔、旗竿、溪河、池塘、學府、牆、山、墳墓、樓、路、、是。外事總宜吉方，方。
四煞者，
其一、煞，歸類有八十：
房屋參差名曰牢奢煞。屋外前後名曰退神煞。前後狹名曰倒螫煞。左高右名曰慌忙煞。兩夾故名曰損人煞。接棟造屋名曰破脊煞。基地敗屋存名曰破傷煞。屋明堂名曰散氣煞。屋大明堂名曰閉氣煞。正堂留基未造先造旁屋名曰無主煞。明堂斜側名曰煞。左邊屋塌名曰青龍破碎煞。右邊屋塌名曰白虎破碎煞。堂前敗漏敖屋名曰破耗煞。階沿破損名曰漏耗煞，畫棟雕花名曰花粉煞。煙囪屋前名曰朱雀吐氣煞。屋煙囪多名曰星障煞。屋夾屋名曰煞。大屋上架小屋名曰失序煞。
五介村東頭第三家坎宅，辰方有廟，尖路衝第三家門首，而水射，乾方。斷其主父殺子，果驗。
五介村東頭第三家，
坎宅，
此處以坐位取伏位。坎宅，即坐北朝南宅子。
辰方有廟，
辰方即巽方右位。巽方，禍害位。巽方辰位，為文昌位。
尖路衝第三家門首，而水射，
辰方文昌位，本主科甲文士。可惜辰方路水，成尖角煞衝宅。辰坎水墓庫之方，《經》雲：“墓庫之方水怕臨，破軍流去反為禎。”轉吉為兇。
若坎宅巽位巳方有廟，成尖角煞衝宅，或巽方有路水沖家，主家中婦女見神見鬼。 《陽宅傳》雲：“坎開巽門巽路，廟居巳地引來。太歲流年若臨到，婦女日鬼相逢。”
乾方。斷其主父殺子，果驗。
乾方六煞位，高宅乾位起伏位，坎宅六煞位，高宅坐宅互為六煞，故主凶。乾位，為老父之位。，六煞乾位權曜，主不善，主淫欲。
