【楊公開門風水】楊公風水的開門下盤及放水秘法 |陽宅二十四山開門放水法 |不曾公開的風水秘決 |
命理

【楊公開門風水】楊公風水的開門下盤及放水秘法 |陽宅二十四山開門放水法 |不曾公開的風水秘決 |

道先生還是那麼句,有緣者學,無緣者請自行離開,別自討沒趣。如果你有真材實學,完全可以自己知道寫出來,讓大家看一看。

1、山定門。即廳門所有後牆中心點位置下盤。現在城市住宅是修建了,大家可用這種方法測定自己房子門向。於農村自建房,則可用這個方法來定門廳。

2、門定圍牆門。城市住宅,門定小區大門。農村新建房屋,門廳大門來定圍牆大門。城市住宅各個中心來定門。

放水坐山放,只能放天干水,不能放地支水,若放地支水為敗絕水,是。

陽宅放水,水水。農村房子地屋簷中心點下盤放水,此為真水。

壬山放甲乙巨門水,子山放甲乙巨門水。

癸山放甲乙巨門水,醜山放丙丁祿存水。

艮山放丙丁祿存水,寅山放甲乙文曲水或壬癸廉貞水。

甲山放壬癸巨門水,卯山放庚辛破軍水。

乙山放壬癸巨門水,辰山放乾祿存水。

巽山放丙丁巨門水,庚辛文曲水。巳山放丙丁巨門水,庚辛破軍水。

丙山放庚辛廉貞水,午山放乾破軍水。

未山放丙丁文曲水,庚辛巨門水。坤山放甲乙祿存水,壬癸破軍水。

庚山放丙丁廉貞水,酉山放丙丁廉貞水。

丁山放庚辛廉貞水,申山放甲乙祿存水,壬癸破軍水。

戌山放甲乙廉貞水,壬癸文曲水。

乾山放甲乙廉貞水,壬癸文曲水。

陽宅放陽水吉,陰宅放陰水吉。

1、坎卦山:內放丙,外轉巽(乙)。

2、艮卦山:內放坤丁,外轉庚(辛)。

3、震卦山:內放庚辛,外轉乾(壬)。

4、巽卦山:內放乾,外轉壬(癸)。

5、離卦山:內放壬癸,外轉庚辛(坤)。

6、坤卦山:內放艮,外轉甲(乙)。

7、兌卦山:內放甲,外轉艮。

8、乾卦山:內放巽,外轉乙。

今天講了下盤和放水秘法,大家認真學一學。明天道先生會講陽宅三個方位:門,客廳和灶。請大家關注道先生,風水知識分享給大家。

輔弼水來,房房實貴福壽長,輔弼水去退田莊,男女夭亡受。武曲水來發三房,世代官出帝王,武曲出水血光死,男女離家興外邦。破軍水來是凶神,殺長子後殺孫,破軍水去大吉昌,官英雄出帝王。廉貞水來不可當,瘟疫起禍殃,廉貞水去,富貴榮華官一方。

輔星水法論:​輔弼水來,富貴福壽長。武曲水來吉。武曲水去。破軍水來是凶神,子孫。文曲水來主貧窮,。

上期有易友看到九星陰陽宜兼宜兼部分「寅申」,於打字錯確實是寫錯了,應該改為「寅甲」修正如下,謝謝這位易友!宜兼者 (陽):壬子、子癸、艮、寅甲、乙辰、巳丙、丁未、坤申、庚酉、戌乾。

24、壬山丙向:門宜開丙巳丁方,水宜放丁方,忌巽申坤方。
從以上各山放水方位,主要是八天干,出現四維,至於十二地支看過。

如何看陽宅風水陽宅(地球磁性)有八個方向配合八卦符號,命卦(人體)有八種配合八卦符號,兩者錯綜,其效果、吉凶反應盡,加上屋內配置多項之,吉凶反之程次複雜。有數拾萬種以上,故古書註疏陽宅吉凶反應,所提到如是星,即有求,事事如意。如是凶星即可陳,樣樣破敗。

古人注重乾、坤、震、巽四個方位。乾方:權利、官職、錢財象徵。坤方:孕育萬物地,生育之所。震方,是產生能量唯一地方。是所有事物開始。巽方:是生火地方,是神鬼聚集之處,還是二龍一鳳之所,巽方是騙局(坎方是騙局)巽方是思維活躍地方。相陽宅,主旨:山管人丁水主財。一寸爲山,一寸爲水。後天八卦圖,父母、子女各有其位。各得其位時,處於和諧狀態,一但破壞了這個狀態,出問題。

要加月令(春克母、夏生母、秋洩母、冬耗母)方位是上卦,物像是下卦,視情況,組成卦,讀象。 )。斷卦時,年神爲大事,月將爲小事。應年,應月,比如:卦象爲震卦,春天斷,母或妻腹部動過,很可能“走”了。冬天地水師卦斷勞累,記住,應年,金年不怕克,怕洩。洩相害意思。坤方如果掛置金器之類物象,家中所有女人腹部有傷疤。如:置剪子,諧音“減子”應金年,04、05年,7、8月間,縫了7、8。像觀物形象風水。

坤方放印“出三月掌權位,男女各放各印章。

坤方建廁所,爲土,小便爲水。千萬不要廁所建東北方,若建,其子臭名遠揚,並主貪污且所有男子氣,進不出。喫黑心錢,是隻喫辦事。

坤方有坑時,如坑中有水,能滋養大地,主掌權,管事,當家。如是幹坑無水,可斷缺母。若是環行或月牙形坑,母長壽。 (環抱有情)。

如果是走南門,南方有電線桿,可斷母掌權,勞累主身體(電線爲巽、爲木、爲號令)。西方有電線桿,母多病,常關節疼(乾兌代表骨)。

坤方如果有小樹,母體欠佳(耗體)。坤方如果有大樹,母掌權。如果無院牆或牆,可斷缺母。如在坤方種竹子或放置假山,假山上有洞,有空隙或孔,主女人胃腸、食道方面病。種竹子,爲竹子代表節節,而女人應侍一而終,節節易生外心,另外兒子易。 (竹子又名比母)萬一有竹子,可竹子上綁三條紅色飄帶破。

坤方忌有石類物,女人易得結石病,胃穿孔,癌症。

坤方可以種桂花樹(主出名),種柿子樹(柿子諧音爲世子,母子爲嗎),還可以種蓮子樹(促子),榆樹(增財運,年年有餘)。

如無男孩,可坤方,東方作文章。東方放6杯水(水生木),因坤方是生育地方,乾、坤、震、巽爲吉利方位。

注意:看卦象風水,放一物成一卦,方位爲上,物下成卦。 (方位爲上卦,物爲下卦)。

坤方有個申金位申位。無財之家爲求財,可申、坤中間之位,置盆,盆中盛八方土,土中插一榆樹枝,一元硬幣穿9個爲一串,共9串,掛榆樹枝上(木剋土,土動方可生金),切記:土不能克洩。

頭頭,乾方位是坐地,宜坐在坤、震方,正西牆上可卦一萬裡城畫,座位應龍頭上如圖:官宜生,克洩。

辦公桌後,牆上可以掛風水畫,放一尊毛主席揮手像(意爲毛主席給指引方向)。闆、經理可以如此內設。

如果西方凸出,主少女學習成績,可愛、能說會道,不過宜戀。 (意爲肚子鼓起來了)。

建房子,是四平八,無爲,如缺女,如在水年,水月可斷無女。如是年人,可斷該年流產了。 (金生水,兌爲開口物)。如少女,可斷少女愛流鼻涕或鼻子愛流血,如女子場,可斷她愛尿,既小便頻。 (注意配合月令斷)或有婦科病。還可以斷其女愛說話,不善交際。

調理方法:可西方置一花盆,盆內置一70公分假山有土,種5棵文竹,文氣愛學。假山下壓兩枚2元硬幣(土生金)。如女孩20多歲未婚,盆內可種4棵富貴竹,竹上綁1枝玫瑰花及一個花生果。

乾方:權利、金錢象徵。此方有缺,將意味著其家或單位缺財或丟權。水旺年月。注意:缺何方位,可斷何方位出問題。

亥水爲大水,爲眾,爲多,子水爲暗,爲小人,爲盜賊。

調理法:衝者爲動,掛一丹鳳朝陽圖衝一下權,錢動起來了。如果求官,置配(馬上封候)或9個路路通串一串,洩乾年月爲戌亥。

切記:太歲可坐不可,坐方可蓋房子動土,朝方不可動土。比如子年歲坐北方,北方可動土,朝向南方不可動土,若動不出90天出事。

斷時可乾方字畫,物品斷其父吉凶。比如,西北方掛一牡丹圖,男人爲2婚(美女子有花無果之內因)。如是竹子、象徵、。如是歲寒三友,有知音,但生活。

乾、戌位不可放水,水可放在亥位。要是求財不能掛或放花、萬年青之類。 (有花有葉而無果)。求官佩帶馬上封候,或乾方放八方土,土中央放18個一元硬幣摞成一摞,土中埋一大部分,土上露出3個。注意:八方缺何方,對何方。

如果巽方有缺,長女或長子媳婦或媳婦是長女可斷其有災。

門定上下首,下首建廁,上首位造廚房。廚、廁錯位,易發生腸胃、口腔病。

竈口朝南對女人。背門做飯,這門揹著運氣。不論任何房間,不能背門做飯。

四方向建廁,造廚、破財,丟官(指男子),若是女,死傷。冰箱不要衝門,東方不放冰箱(長子受損)。西南方、正東方、東北方不能放冰箱。放在北方或東南。

少女牀頭東方,少女鬍子。

西方是生財地方,不能放冰箱。冰箱女。

如家中缺錢,西方掛事事如意字畫。

申金是水母。有水池、水缸。家。東方放水,子貪玩。

艮位有水,寅位有水,癸方不能打井、挖水池、水龍頭(因有後憂,婦女不孕患及疑難雜症發生)癸方是靜止之位,不能放火,癸方來水人絕亡,壬、子、亥方可放水。

竈臺迎門,放南邊,如放北方,男子喝酒。西北方不能建竈臺,對男女、老人。如果竈臺建乾方,男60—70這關難過。如建在寅方,男有血光災,醜位不放青色、花類。、艮方建竈臺可以。東方建竈臺 酒鬼。身體疼痛。巽方有竈臺可以,西南建竈臺,發生血壓,不孕症。

廁所:西南看水口(水龍頭、馬桶、茅坑)遠年、水,有事情發生。水口若南方,少女有災,學習。若西方,主少女愛說謊話,愛吵架,愛花錢;如果西南方,少女愛頂撞世親,嘴,使母親腸胃,祕。

如在乾方,主小女愛說自己父親,父親有口臭,愛說髒話。

如北方,主小女愛說話,花錢,愛說髒話,學習。

東方,主男孩愛動口,愛說話。

東北方,主小男孩說話。

東南方學習,陽臺口要放花草,巽卦,眉毛。

化解:如果西方,地面鋪綠色磚,放七頭黃色牛,頭朝房子裏。

如果西北方,鋪黃色或米黃色磚,放八頭黃色牛頭裏。

記憶力:巽方做文章,置白色花瓶,瓶內裝4枝富貴竹。

成年人睡眠:巽方置一石頭假山,70公分。

南方主文科,北方主理科,東南方主化學,西方主英語。

南方主文科,如果文科學習,是男孩可在南方放一盆文竹,竹下放正在看書男孩畫或放一文昌塔。如果是女孩,可放5盆米蘭或香草樹,叫一抹香。如果是男孩,可東南、南方坐文章。

東南方、東北方如果放有玻璃,女、小兒、長子受損。

大太大事,小太小事,何卦方位應何方人事。隔牆如隔山、應期爲年,爲月。

客廳是太極,凸,,怕,不怕凸,怕不怕。克月洩月吉。

陽宅忌諱是:廁所廚房門,果真如此話,男主風流女主淫。

水缸不能放在西北方,可放在西南方。

東西路象徵一支箭。東北不能開門,鬼門線(艮和坤直線)上絕人丁。

實例,辦公桌前方,主人艮方掛一八俊圖,萬馬奔騰正衝主人奔來,造成主人整日心煩意亂。辦公桌南方掛一奔馬圖,畫中馬整趟著水,天空陰雲佈,成火生土,土生金。申金圓滿,金代表領導。坤位放一衣架,掛一帆風順,畫中有錢,畫上掛一飄帶,帶下有口,象徵缺錢。辦公桌西北,桌子方位止住了,對著柱子。牆角衝他,意爲他擠到了牆角,光破財,秋天破財。桌子上巽方放了兩隻鳳凰,兩個老婆相爭鬥之象,有地球儀是藍色(地球儀不能放在巽坤方)桌上有一龍船正東方。衝門向外走意,是不祥之兆。

調理:辦公桌挪位置,拿走一隻鳳,酉金位放一主席像,花放在兩邊,東南方放貔貅,他正南方放一金魚缸,他屬馬,金魚缸要拿走,地球儀放在坤方,懷抱有情,鳳凰放在南方,成丹(單)鳳朝陽局,坐在艮方,面西南,桌朝東躲過橫樑下,西北方做一個聚寶盆,盆內放八方土,土中央放81個硬幣,主席像坐身後(思想)(切記:辦公桌不可置盡頭)八方土中錢冒出頭來,西北方聚寶盆(鬥)前放貔貅和運財佛。

注意建築物頂部圓平爲煞,尖頭爲煞。

另一個財會辦公室,西方有2個一帆風順植物成木生火,火克金,主有婦科病。

金魚缸放辰位好,花鳥畫放正東方。

楊公放水口訣:
屋外是黃泉,屋內是黃泉。
以來,陽宅放水一條法則是宜放天干水,如是而已。
從八天干當中去除黃泉煞、後天位,適合放水方位了。

二十四山放水法,又名陰陽捷徑陽宅開門放水法。
其法如下:

楊公開門放水法:
01、子山午:門宜開巳方,水放丁、甲、辛方,忌亥、坤方。
02、癸山丁:門宜開丙方,水放丙、丁、甲方,忌流巳方。
03、山:門宜開午、酉方,水放庚、丙方,忌流坤申方。
04、艮山坤:門宜開在申、午方,水宜放坤、丙方,忌庚、丁方。
05、寅山申向:門宜開在申、午方,水宜放乾方,忌未、坤、辛方。
06、甲山庚:門宜開庚、午方,水宜放庚丁,忌坤申方。
07、卯山酉:門宜開在申、戌方,水宜放辛方,忌坤乾方。
08、乙山辛向:門宜開申辛方,水宜放庚辛方,忌戌乾方。
09、辰山戌向:門宜開在戌子方,水宜放癸方,忌坤壬方。
10、巽山乾:門宜開在戌子乾方,水宜放癸放,忌辛壬方。
11、巳山亥向:門宜開在亥酉方,水宜放癸方,忌乾壬方。
12、丙山壬向:門宜開亥寅醜方,水宜放壬辛戌方,忌乾艮癸方。
13、午山子:門宜開在亥方,水宜放癸方,忌乾艮方。
14、丁山癸:門宜開癸方,水宜放辛方,忌乾艮方。
15、未山醜向:門宜開寅壬方,水宜放申方,忌艮方。
16、坤山艮:門宜開子寅方,水宜放艮方,忌癸申方。
17、申山寅:門宜開子寅方,水宜放甲癸方,忌艮方。
18、庚山甲:門宜開庚甲方,水宜放甲庚壬方,忌艮巽乙丑方。
19、酉山卯向:門宜開巳丁丙方,水宜放乙方,忌巽宮和艮方。
20、辛山乙向:門宜開寅方,水宜放乙丙方,忌艮巽方。
21、戌山辰:門宜開寅辰方,水宜放甲乙方,忌巽宮和坤開門放水。
22、乾山巽:門宜開在卯巳方,水宜放巽甲方,忌乙巳方。
23、亥山巳:門宜開巳丙卯方,水宜放丁方,忌巽坤方。

1、定遊星法坐向無關:坐坎離,但若艮方有房者,即艮起遊星。

陽宅二十四山放水法楊公放水口訣:屋外是黃泉,屋內是黃泉。
以來,陽宅放水一條法則是宜放天干水,如是而已。
從八天干當中去除黃泉煞、後天位,適合放水方位了。二十四山放水法,又名陰陽捷徑陽宅放水法。其法如下:壬山,水宜放甲丁方,煞辰巽。子山,水宜放丁甲辛,煞坤。癸山,水宜放丙丁甲,煞坤。山,水宜放庚丙,煞坤。艮山,水宜放坤丙,煞庚丁。寅山,水宜放乾丁,煞坤酉。甲山,水宜放庚丁,煞坤申。卯山,水宜放辛丙,煞乾坤。乙山,水宜放庚辛,煞戌乾。辰山,水宜放辛丁,煞乾。巽山,水宜放癸庚,煞壬乾。巳山,水宜放庚辛,煞乾壬。丙山,水宜放壬辛,煞乾。午山,水宜放癸,煞乾。丁山,水宜放壬辛癸,煞乾艮。未山,水宜放甲,煞艮。

陰陽老少只八穴表:即乾坤艮巽,甲庚壬丙(四維八方力驚人!)
老陽穴:乾山巽,水歸乙庫;  — 乾 — 水局自生 — (坐西北東南)
陰穴:坤山艮,水歸癸庫;  — 坤 — 金局自生 — (坐西南東北)
太陽穴:卯山酉,水歸辛庫;  — 甲 — 火局 — (坐正東向正西)
太陰穴:巽山乾,水歸辛庫;  — 巽 — 火局自生 — (坐東南向西北)
中陽穴:壬山丙向,水歸丁庫;  — 壬 — 木局 — (坐北向正南)
中陰穴:丙山壬向,水歸癸庫;  — 丙 — 金局 — (坐正南正北)
陽穴:艮山坤,水歸丁庫;  — 艮 — 木局自生 — (坐東北向西南)
陰穴:酉山卯向,水歸乙庫;  — 庚 — 水局 — (坐正西向正東)
丁龍金局龍水理氣配合圖,向發福,綿綿,人丁興旺

癸龍木局龍水理氣配合圖,向發福,綿綿,人丁興旺

賴公消砂訣是”甲丙庚壬、子午卯酉屬火,辰戌丑屬金,乾坤艮巽屬木,乙辛丁癸屬土,寅申巳亥屬水

角奎井鬥原屬木,軫壁箕參是水神。

氏女胃柳土位,亢牛鬼婁是金神。

翼室嘴尾火,四月四日火同情。

房虛昂星四君火,張心危火論。

砂法來有五種,生旺奴殺洩當明。

克我煞見則禍絕,我生洩氣漸飄零。

我克奴砂財帛,居官得祿而和平。

和財丁足,生我星名食神。

食神毓秀出科甲,若作龍身顯榮。

生問止及,兩高明過一生。

如此理氣名宿度,用以撥砂尖上論。

三合羅盤:本門三合羅庚市面上三合羅庚、市面上約三合羅庚是多代人添加而成,本門三合羅庚是獨傳,保留任何

修改和添加。保留著開山祖師傳原貌,多種訣法合併而成,所以稱勾三合歲庚。

修改和添加。保留著開山祖師傳原貌,多種訣法合併而成,所以稱勾三合歲庚。

第三層:鬥密零神借官水法玄空水法,噝塹尼嵋晃皇橇閔瘢即一叨榱閔瘢Y步到二零神上穴主速,但有當前沒有到旁邊去借,例如七擼由午向。子山午,現七吡閔駷榘稅祝印重九步或九百步不見水即零神水不上堂,如見坤方有水藉,飛星四到坤方。 見坤方有水藉,飛星四到坤方,四綠入中,八白飛星到.此可藉坤方水為用,有零神水上堂之效果,但只能一擼出,餘倣此。

鬥秘法坐山陰陽五行起順逆,陽用順布陰用逆飛。坐山屬陽順布飛星.屬逆布飛星,鬥秘法旺神逆來進主大吉,哀神逆來即到,但順去印也旺,但神流去即主邤。哉衽c零種,六,五過去者衰神,如反用即主凶,此訣用法是穴前,流水而斷.穴前面流水主要有兩種。一種是穴前順流出去,另一種是逆水來朝,坐山屬配逆來水者――旺種進大吉,屬坐山配順水流出為旺神流破主退,坐山屬陽水流出為哀神流去,主吉,恆坐山屬陽配逆水來朝凶神即至,此為顛倒五行鬥秘訣,如下例,現七,坐子山午向:

此層是排龍訣內容,本門排龍訣流失.但考證古著中有內季、元板子傳蔣大鴻先生挨星訣,差不多,很可能是一流源,這層供出來,是有志風水朋友,考證風水根源時作參考。我多年驗證,現在己有了一點眉目,但未能全通,主要是來龍轉向配來水轉向,絕大多數有名山墳合此訣,這可大家去考證。

二十四山每一山伏一位六素,財、官、子、兄、父.這一先天六親這一坐山有當J=]作用力,幫助斷一些風水有參考價值,但來歷出芻何處,我不得而知,可能出自六十四卦,如想考證來原朋友可這方面入手。

羅庚,言傳主十二地支,後祖師添加八幹四維而成二十四山。二十匹山陰陽屬性五行陰陽鬥密陰陽屬性兩種,五行陰陽即玄關訣法羅庚例陰陽屬性,與三合羅庚,黑字陽,其餘陰,二十四山是羅庚中心點,用來量山主要。

這一層是十二地支每年所到方位,子年歲到子方,斷流年時看子方物應,應吉斷吉,應即沆年兇,是以嘵耘浜蠟橛玫模話闃軄頂嘟甑男籽裕虻孛彩遣粩嘧兓艘淮松絽^地方地貌很少變化外,其餘如城市是三年變十年變、用來推訴過時間風水準,但用來斷近幾年風水是不可缺少。

分金法:主要是風水中一種,一種扶補用法,弱者扶補,是風水幸房份法,生入比和補,克入克出為傷房份、生出主離鄉,是一種操縱房份方法。

主要是定出關位. ,配成甲子法四十八局先天八卦、後天八卦以及八幹四維互例成二十四局,合為七十二局關訣。

二十四山伏位元是六爻財,官、子、父、兄來推斷,分一個坐山各伏一位,用來判斷陰宅和陽宅吉凶,是斷風永一步斷法,主要應用複雜地方作推斷。

子孫:吉時,後代昌盛,財源,但做官。    時,父母壽:

兄弟:吉時,人口眾多,人,有利於做官。    時,,口舌是非多;

妻財:吉時,財源,老婆多。               時,子息,體弱多病;

父母:吉時,是文昌地,利文學,做官。    時,是地;

官鬼:丙山辛山是伏官鬼,絕大多數是,吉,大多是災害或疾病鬼怪事,我們別人開地建屋或做山墳時,立這兩個坐山向為。

例一:2000年,和一位朋友交談時,談到他工作酒樓,是會市寶恆山,是坐辛向乙時,叫我斷一下風水如何,畫圖時,我斷此酒樓有言非,事開張別人打起官司來。

例二:2000年,劉某請去斷其母親山墳,此山墳是一群體墓地,是亂墳地,年關法斷,我開羅庚量一下山墳是坐向來我其山墳後代是,求財,了。回來時候他指了一個山墳叫我斷,是坐癸丁,我說此山墳後代算有錢,說中。

解:因例一辛山是伏官鬼,大多數來講這樣住宅應是病痛多或是龍害多,但生意應是官或意外事件多.例二,山是伏父母,即為地,癸山是伏財,應財,但我斷時候參及了石碑氣色來斷,癸山墳氣色,如我們做山墳時,有人看幾個地方,看那個那個地方,有時兩個地方差不多,選定,哪一個地方,如一個是山,一個是癸山,如想求財為主癸山,如想學醜山,看二十四山伏位,但他用途,可用來斷風水,可用來擇地,和選穴。

現在很多人學風水大多書本上講理氣,那些實質上依據知道什麼東西。近來很多習風水易友交談,但講到氣線時很多人並知道是什麼,所以增加氣線一章。氣線是地理風水建築主要之一,是點穴與擇地不可缺少基本功。尋找氣線有兩種方法,一種是地理外形象徵來尋找,另一種是氣法尋找,如能結合是最佳方法。

方法一:氣線分幹氣線支氣線和氣線三種。山龍祖宗山起伏遊來走動連線幹氣線,支龍遊走氣線支氣線,交龍每一節入首蓄氣地方是氣線地方,入首再起一星晨,此星晨分出小山脈氣線,幹氣線會結地方城市.支氣線會結地方村莊,小氣線會結地方是陰宅穴位或住宅,我們是支氣線氣線兩種。氣線主要是以下幾個尋找.

(一)是山中細小山脈出現周圍,中間凸起如蛇行走氣線,氣線,即消失處點穴。

(二)泥土質山,如出現續續石脈,此為氣線,到石止時點穴。

(三)石質山,如出相連石脈,石脈到,停止處有土點穴,石脈到是餘氣不是氣線.

(四)平囤山沒有凹凸來找氣線,可雨天雨水走向尋找,如雨水兩邊分開,中間氣線。

(五)龍到頭入首處,起一細小穴星,此穿心氣線,如下圖:

注:古代帝王將相等達宮貴人墳墓或住宅大多此芽心氣線法點穴,但現在人點穴少用。

(六)平洋地方,是水流向,兩水左右分流,左邊水不過右邊。右邊不能流過左邊,到兩水合流前方點穴。

(七)山中,兩邊土,中間行線,到止處,點穴,注意此法誤人多,時小心氣線真候。

如有氣線入穴,此穴,後人會獲福。陽宅是同一道理,一個村莊,建在氣線上房屋,能獲福,但陽宅氣線不晷陰宅曲氣線,會結村莊氣線是支氣線結穴氣線大,是入地行,外表露形,要用氣線法,地原理來尋找,是冬至後最佳,晚上子時時候,溫度l O度以下.來龍入首起一星辰後,不知氣線那一方位上,遠點地方走來,突然感到有一股溫流氣,此為氣線地方。因此時四周圍比,但有氣線過地方是,所以到感覺到,如果靜止不動去感覺,找到,學會了此法後會感到什麼差不多

地方。有氣線過是,沒有的是,如果單單外形形像中去尋找,但很多是暇形像,如能兩者結合,那麼山中福地,盡歸你萊。

起卦來推斷風水,斷得詳細,但之處是推應驗時間,因其結合每個方位環境來推斷,但實際地理環境是變化,如發達地方,地理周圍環境三年變,十年變,所以用嘵詠頂嚓栒蜿幷募祝茢嗟臅r間越短應驗,推算時間應驗率降低,如陰宅下葬時問,少則十來年,多有百年以上,但去觀風水時,推當元的邭狻R撲閔蠋讉叩那闆r如何,就算你六爻原理去推算,應驗率降低,有時去觀陰宅風水,不用去,只要你講述一下此墳情況,主家會滿意.如一年一年去椎,就算讓你了七成,有三-成不准,人家認為你水平很,陰宅建造時間,住宅了去重修,所以嘵勻ネ撲悖斣那闆r足夠了。一些鄉野住宅,或鄉間祖居,斷這些舊宅祖居和陰宅情況,本章後天八卦,五行分局,來總一局情況。

訣曰:“二十四山分順逆,共成四十有八局,五行即此中分,祖宗陰陽出,陽左邊團團轉,右路轉相通,有人識得陰陽者,何大地相通。”

訣曰:  “二十四山分五方,知得榮枯死生。”

以上兩句口訣出自《青囊經》,不論做風水觀風水要排出五行局,分出財、官、子、父、兄五方位置,瞭解此局情況,先布五行局,是先天八卦後天八卦互通立局,如坐山壬子癸三方,先天坤卦後夭坎卦中,如見到後天坤方相通(即有水或通氣),即為坤土局、坎妻財,離為父母,乾兌子息方,震巽木官鬼方,艮土兄弟方,如見到庚酉辛方通即水局,乾兌為父母,離為妻財,坤艮官鬼、震翼方子息,坎水方兄弟方。餘卦防此。

以上一卦含三山,一坐山分先天一局,後天一局共成四十有八局,此為坐山陰配通氣或水為陽,一陰一陽成夫妻相配理.當分出五行局.本局五行主,克者財妻.生者子息.和兄弟,生我者父母。克我者官鬼.父母方:來生,大小山峰來照總相宜,怕平地與流水、陽宅怕門父母方出入兇,父母方為生我神,不論陰宅陽宅此方山峰或有建築物來生,此宅人言貴,陰陽宅見父母方為平地或流水和陽宅門父母方出入兇,主父母壽,自身多病,勞苦。

財妻方:此方,富有,不論山峰大小來照相宜,怕平地與流水,陽宅門財方出入相宜,財源如流水問斷,此方或為平地,主.破夫妻,山峰多有探頭,多妻,多財.橫來偏財到.

子想方:此方平地小峰,,盜氣,子孫壽,陽宅門子孫方位出入利人口.

兄弟方:此方比自山小點,自己,過盜我妻財之氣,見碳碳財,兄弟有損,妻被入引擊.平地與流水,平地自己獨,流水失兄弟,陽宅門從兄弟方出入失財.

官鬼方:此方平地與流水,無妨,怕兼帶破,陽宅此方門官鬼方出入,否則疾病官.

分出五行局,取財,官、父、兄.子五方分居位置,再論分方吉凶.如論財,本地經濟情況,如此地方經濟可定拾萬到百萬左右,可財方山峰大小來論,如財方有探頭山,可斷此陽宅或陰宅後人多有罩奶(即小老婆),好色,如有數個峰,其主有幾份收入:如平地,經濟其餘優此來推斷,此法,有靈驗,只要學會後膽去推斷,事後做求證。不用兩年動夫能受用了,方法是靠師父點,後變通看自己。

例l、陰宅 ,98年、謝某請去觀其父母墳風水,坐癸丁.此局坤方有水,立坤土局,坐坎方財,我已知他是做生意,我斷此墳,發財能有百來萬,困難,他稱準.事實,他做生意二十多年,前十年有百多萬,後是進些財.退些財,這個範圍上落.

解:我只要是開羅庚後見玄關通,與石碑氣色,坐穴星山,當地人大多數情況去推斷錢財多少。

例二、陽宅,黃某,開時裝店,坐酉山卯向,此店,見街口巽方,成兌全局.門卯乙方進,門開財方,主錢財如流水,我斷此店生意,店主講,此店開張半年生意,左邊一問,右邊街口一間生意,自己雖中間但生意。

解:三問店是坐酉山卯向,左邊一問巽方通得,街口一間雖,但兼雜了其他方位雜氣,不如中間一間,玄關於巽方一個卦位通進來。

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楊公風水的開門下盤及放水秘法!不曾公開的風水秘決

【原】楊公風水:陽宅院內放水法

大家知道,陰宅或陽宅風水出現了問題,調解,中級班教材詳細介紹了出現什麼問題,如何調整方法,如陽宅夫妻住得子,應擇子孫些子日來修整子孫方.但修整後何時才能見效,如何斷調風水後何時應驗,這本章要講問題.

到向飛星陽宅門口方位來配成卦象,陰宅是墓前明堂水流去方位下卦,上卦兩者是叩娘w星入中飛佈到飛裏上卦,配成嘵裕卦是包含了整座住宅或山墳整體情況,如果遇到財弱,要修財方,修好後何時見效?如嘵呢斬橙ネ茢啵伸稐l件局限,得準,不論幫別人調風水或自己調,調後,會問你什麼時候見效,學會本章內容回答。變爻換象,是嘵牧H爻中心,

變化出一卦來斷應期,是使用方法下卦,宅飛星上卦,配成一變卦,例如:一陽宅,得出嘵詾榭藏浴

如:家中發生口舌是非,應修兄弟方,兄弟方坎方.坎下卦,到向一白飛星坎卦上卦,此宅變兄弟卦坎卦。

如:家中人有暗疾,應修官鬼方,言鬼土,辰戍官鬼方,如戌方有凶物克傷,修戌方.乾方為下卦,一白坎上卦,此宅變官鬼卦水天需卦。

如:家中人財差,壓修財方,財方離為下卦,一白坎卦上卦,得此宅變財卦水火既濟卦。

如:家中子孫,應修子孫方,子孫方寅位,艮下卦,一白坎卦上卦,此宅變子孫卦山蹇卦。

如:家中人口,文學差,應修父母方,父母申在坤卦上,坤為下卦,一白坎卦上卦,此宅變父母卦水地卦。

但取下卦時,如嘵詾檳緸樨敚鷚礱袢加心荊恢∧且粋方位下卦,此時主要住宅或墳墓實際情況,看主要原因出在一方位上,修那一個方位,這個方位後天卦內卦,配成變卦。

當得出變爻卦後,可以斷應期了,主要是應爻來斷應期 (1)原方位是,應期可斷時或日上,例家中有人要升學高考,父母方作一點調整來幫助高考,因為父母方位.現在是作推助,所以速應.  如家中人是做生意,財方做一點調整來推財,因為財位,現時是推助,應速以時或.  (2)方位是或時,應期是以同或年來應,因為方位吉,聚結了氣,修改後吉氣去沖散衰氣,是需要時聞.所以應期.蔣大鴻先生講過,葬骨天靈全,入地福來,惡山兇水,改葬言地氣方轉,方見福來。

調整風水時,調解財、父、予.兄這幾個方位大多是夏卦應爻三合或六舍來斷應期,調解宮鬼方位時,大多是沖應爻時、日,月年來斷應期,一些聾調解可參考六爻卦斷法,是調風水是夏爻卦,相風水時可變富備變卦來,推一些事.

冽一、99年4月份,陳某請去觀其佳宅風水.宅坐辛向乙,門離方.現下元七摺飛星五到,伏位震為上卦。門離方,離為下卦.

斷:此宅父母持世,家中人文,加上午有財,逢門進,應財卟誨e,觀廁所在子方,裏面掛了一面照身鏡,對著午方來,雖有牆阻隔,但兇論,斷口角是非多,屋主稱是,有時動武。

我擇巳火日叫屋主鏡除去後,當時巳火月:我斷轉過今年轉,事實除去鏡後,轉過來,過年後,基本澱發生口角是非。

解:此屋主要原因兄弟方一擇火日沖走鏡後,看變出兄弟變爻卦.應爻子,三合因水過克火,所以斷月應,子醜合土.

例二:2000年3月,黃某請觀山墳.坐壬山丙向水口震方,現下元七擼二黑坤到向為上卦。水口震以震為下卦。得嘵詾櫚乩籽}掛。

此墳,右邊兌方有惡石破,子孫,實小口女孫。我擇酉日叫墳主,立一塊泰山石敢當在墳右邊,向破石,我六月未月見效,但實際見效,到今年寅月實際見效.

解:子孫變卦,亥水應爻,三合亥卯,六合亥寅,可斷未月亥月和寅月,我選是未月,但實際寅月,木旺時,金衰見效。

二十四山,每一坐山分居五子,合成1 20分金,金佔3度,當建造住宅或山墳時,坐線那一分金上這個分金,但市門派是講兼,是分金之用,本屬同一理。如坐子山午,丙子分金,即坐子兼壬,立線偏近那,兼那邊坐山,但是沒有丙子分金蒹癸,當用庚子或壬予分金時,兼癸,兼向分金是同一種用法,只是門派說法各異罷了。到目前為止市面上未有一種資料詳細講明六十甲子分金用法,有是輕描淡寫.現時各門派分金用法,誰是誰是誰非我結論,主要靠自己過才知.其中流行而多人用是三合派奇金岩,現在談談三合派分金法如何應用,三合派分金,每一坐山只用兩個分岔三合羅庚上標明,如下圖:

如子山只用丙子與庚子分金,是一左一右,不用中間和兩邊分金,其餘倣此.

因為風水理論來講房份是左一四七房,右三六九房,中間二五八房.即左青龍長房右白虎為次居,中間明堂案山中房,如右圖:

如中間分金,中房明顯全佔,左邊或右邊偏房兼偏近他山,主用左和右兩個分金,我

們修墳或建宅看地局青龍方和白虎方,看那邊,如坐子山午向陰宅,如水聚到左邊或左邊

麗,即地局利於長房,如庚子分金,即長房氣佔,二房與三房會有程度損傷,應用右邊分

金,話講是分點氣次房那面,印右邊左邊分金,左邊右邊分金,此三合派分金法理論.下面我詳細介紹本門分金用法,大家知道,其實三合派分金法是本門分金法一部分,是一流.

分金法是一種原理,地理造化是沒有,如何使其分金法應用.我們人評風水時,講看到左邊右邊時,認為長房,次房差,中間印明堂和案山認為中房,這個道理是風水不變道理,如何使其分金法應用.

分金法,主要是應用修山墳,現代住宅絕大多數是政府規劃建造,坐向並不是立,只有修山墳用得上分金法.觀陽宅風水下羅庚因為受環境影響,測量出是何分金,一些規則陰宅測量出何分金,觀風水時,分金法是作參考,不能作為斷風水主要,主要在建山墳時或一些可立向住宅才能哂茫

本門風水分金法是關點五行納音六十甲子分金納音,來作衡量,取和相生,不用剋,二十四坐山,週天三百六十度算,每一坐山1 5度,金佔3度,.每一坐山分成三等份,即5度,一個房份,如下圖,餘倣此.

上圖可看到.甲子為次房,丙子前二度為次房,後一度中房戊子中房,庚子前一度中房,後二度長房,壬子長房。

關點分金納音.得比和相大吉,生入進大吉,克入災到,克出為死在外,生出退敗或他方成家吉凶各半。

例一、子山嚮午,關點主有甲、丙、庚、壬四局合地命法合局吉,

(1)玄關甲方時,甲木,看地局如何,情況是玄關那邊,但不是,實際應週時要分。

如:一四七長房那邊,二五八房方平,三六九房右邊差,分金是主要補左邊三六九房,分金甲子或丙子分金,此地局玄關甲木如甲予分金納音金是克出,是分金克玄關點,克長房,長房有損,次房敗,氣到中房去,應中房,

甲子分金肯定不行.如丙子分金,納音屬水,生局,如次房方求財則是,否則是退敗局,次房敗,如戊子分金,納音火生入局,但中房佔了,只有中房,此為偏房局.如庚子分金屬土,克入災害上門,長房敗,不能,如壬子分金二木比和,全部捌房去,其餘二房敗絕,不能,由此可看到.坐子山玄關甲方,左秀吉是偏房局,房份,如地局右邊左邊合局。

例二、坐子山午向,玄關丙方,此地局右邊左邊,分金補左邊長房,玄關中房、二房;

如甲子分金克出,克次房丙子分金克出,克次房或中房(前二度次房,後一度中房).戊子分金,比和吉,但中房,庚子生入局扶補長房,此局此分金,前一度中間,應用後二度為,壬子分金生出,長房走他鄉或退敗.

例三、陰宅,坐癸丁。玄關坤方,何分金.長、中、次三房。

看地局,此局水聚右邊,應次房比長房,看前面明堂和案山.此局應補長房那邊.應用庚子或壬子分金,壬子分金納音屬木,克出,所以不用.庚子分金納音屬土為比和相局,此局週庚子分金三房,庚子前一度中房,後二度長房,如中房要補用時用前一度後二度分界處,如單補長房那邊庚子分金後二度.

以上兩個例子,分金用途詳細說明,其餘坐山此去變通就行了,以上分金法是合七十二局地命關法作前提,有用.我們去幫人觀風水時,發現很多山墳是分金線那一房,那一房敗絕,其原因是此山墳不合地命法,遇到一些不合地命法墳時斷風水,分金那一房.斷那一房敗絕.

我們學會分金法應用後,即可以操縱房份這裏有一個道德上問題,此法入修陰宅或住宅時,想那房,郡房份,其他敗,這是操縱房份做法,實際上是遇到問題,人做陰宅時,有時有幾房人,有人背後找你,請先生,開線時一下我那房,我私下多你多少錢,如果你收了他錢到他房去,做風水這樣做事缺德,會報應自己子孫上,所以未觀其風水先觀聞其人之德、方可行。

我們學會分金法應用後,即可以操縱房份這裏有一個道德上問題,此法入修陰宅或住宅時,想那房,郡房份,其他敗,這是操縱房份做法,實際上是遇到問題,人做陰宅時,有時有幾房人,有人背後找你,請先生,開線時一下我那房,我私下多你多少錢,如果你收了他錢到他房去,做風水這樣做事缺德,會報應自己子孫上,所以未觀其風水先觀聞其人之德、方可行。

本門鬥密法風水,一帝坐統九宮來論水吉凶,主論前面一卦之內水吉,其他方位主能作借宮之用。青囊曰:“溝壑明堂定方隅,品折榮紆,四尺八寸為一步,折取交向宜.”此為鬥密法折向前一卦。明堂水穴位作.不論陰宅陽宅,前面明堂水穴位或陽宅距離近.直接影響到此穴陽宅。如卦位論水,見哪個方位有水論吉或,而作,是否作用?有一點科學知識人知道作用是可能,水距離近,不論人影響是植物影響會有所不同,如何量取距離來建宅穴,這本章要學內容。

鬥密法,開山祖師創立流行到現在,顯得機會用得上.以往立村莊村莊前面有一半月形魚塘。此塘如果合鬥密法折步,零神位上,寺廟,廟前水塘,門口的直沖路,合鬥摺步,縣衙以上言府,前面大門沖路要合鬥摺步,帝王陵墓前面水都要合九裏一折.此等風水,吉時代作法一鬥密法來折量.但現在,很少陽宅上,但陰宅有作用,如陰之前面流水,流出流進要合鬥密頰倒訣,如一些風水怪穴,水中穴要會鬥密法.鬥密法折步量水,主要作用是摧富摧貴。如前面方位水吉時,需要合步,只是待時而發。鬥密摺步

有多種折步法,常用為九步為一折,百步為九折;中等一百步為一折,千步為九折,上等用九裏一折,千里九折,此為所用折量水法,但有明堂內水來以有九曲,此為折步,不用去量步.明堂見水來或去處,見聚或彎抱處勾一折,有天玉經所言七星打劫法是鬥密法內容,主要作用是起摧富作用,

鬥密法,現在時代雖然用途並,但做風水時,了它做風水一知半解。於一些有條件陰宅風水若是會此法,無法做出風水墓穴.另外斷代數吉凶方面,有不可缺少作用.鬥密法屬於高層風水大法.如推斷一個地方吉凶,一個城市風水,與一座廟字風水,一座村莊吉凶,斷這些風水時、還是要用鬥密法去推算.其他方面風水方法,不能推算一些風水,於本人入門時間,只能會用顛倒訣,堂前折步排星,借星等幾種用法,其他高層斷法,本人領悟,這次本門祖上留下來風水訣公開,主要是有志風水大道者,點燃一盞明燈。指出方向.

緣起:本人始師民間風水老先生學三合風水,五行易卦理論圓融後自行深入研究了三元、九星、八宅、玄空風水流派。老師父說風水需與擇日結合,方可造福福主,“形氣星命體,擇日為用”,而學習擇日。研習擇日學相關書籍時見到了有擇日家提出了擇日需結合命主八字用神喜忌觀點,弄清這個“神”問題轉而研習命理。故有網友留言、評論中稱本人為“命學大師”,我覺得不如稱“風水大師”來得確切實在(自吹自擂,聊為一笑)。

但研究風水各流派時候不免犯了嘀咕:各宗各派雖各恃其理而自立其說、自立門戶,楊公風水自居,誰家是楊公風水?直到一次機會,拜讀了李定信所著有關《葬書》《青襄奧語》《天玉經》《催官篇》考證闡釋,方如夢,如醉方醒:各家各派盡是玄學、偽法,是誤讀誤解了郭璞、楊筠松祖師經典風水名篇所,楊公風水真諦如斯!

李定信研究:秦漢(公元前246-公元264年)時期,中國風水術形成時期,中國風水卜宅轉化相宅相墓風水術,是《周易》即後天八卦爻變,產生《八宅》風水術。其中分東西各四宅八宅法和五音相宅。如果說八宅風水是偽法,則形成於明清時期諸如三元、三合、玄空風水流派不值一提了。

李定信研究中,郭楊曾古法稱為科學,而三合、三元、九星、八宅稱玄學,而玄空風水李老定偽法!玄空派祖師蔣大鴻斥為叛徒、盜竊犯!而《有人這樣批判八宅風水》一文中提到儒學家、風水師用玄空風水!

八宅風水首要問題定遊星即定宅問題,這是初學者迷惑問題,是當今各路風水大師是港颱風水師犯了是問題!

這八個方位對應八種卦象,是震、離、兌、坎、巽、坤、乾、艮。一個家宅坐向決定該家宅屬什麼卦。東方屬震、南方屬離、西方屬兌、北方屬坎、東南方屬巽、西南方屬坤、西北方屬乾、東北方屬艮。

1、坐東方家宅是震宅,大門西。

2、坐東南方家宅是巽宅,大門西北。

3、坐南方家宅是離宅,大門北。

4、坐西南方家宅是坤宅,大門東北。

5、坐西方家宅是兌宅,大門東。

6、坐西北方家宅是乾宅,大門東南。

7、坐北方家宅是坎宅,大門南。

8、坐東北方家宅是艮宅,大門西南。

其一:《陽宅撮要》《定遊星法》雲:坐上起遊星到門上,後門上起遊星本位,吉門飛得吉星本位,忌開後窗後門洩氣,坐後忌天井,但天井後有有牆,牆上開門窗耳!門飛得星本位,反宜開後窗後門洩,(筆者註:此為新造宅定遊星法,它規劃應該是建成後整個宅院沒有高出其它房舍四五尺者)。如一宅有高房,看一宅者何方?即此起遊星,數門上系何星?如新造宅,坐宮數。兩屋,四五尺者,即以高房作主;如止二三尺,舊法論星(筆者註:所謂舊法論星,門上起遊星,見下文《八宅明鏡》《定遊星法》)。如坐坎開巽門,坎上有高房,為主星輪,巽生氣,大利;若艮方有高房,艮起星,巽變為絕命矣!星克宮,況寄土宮乎?餘例推。

1、定遊星法坐向無關:坐坎離,但若艮方有房者,即艮起遊星。

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陽宅二十四山開門放水法_楊公堪輿古風水研究黃麟堪輿風水

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2、若無房者,門上起遊星:如止二三尺,舊法論星。

3、舊法論星,即《陽宅撮要》作者所處年代清朝之前定遊星法是門上起遊星。

其二:《八宅明鏡》《定遊星法》雲:坐上起遊星到門上,後門上起遊星本位,飛得吉星到本位,忌開後門、後窗洩氣,坐後忌天井,但天井後有有牆垣,上開門窗耳!門飛得星本位,反宜開後窗後門洩,減兇。如一宅有高房,看一宅者何方?即此起遊星,數門上系何星。如新造宅,宮吉數。

屋四五尺者,即以高屋作主。

如坐坎巽門,坎上有高房主星輪,輪巽生氣,大利;若艮方有屋,艮起星,巽變為絕命矣!星克宮,況寄土宮乎?餘例推。

這段論述《陽宅撮要》中論述同一內容,有差異疑為口傳、抄傳過程訛傳、錯漏所至,但裡面“如止二三尺,門上論星”一句關,綜合前文裡相關信息,我們可以得到定遊星兩條規則:

1、如果一個宅院內沒有房樓主向,門上起遊星定宅。

2、如果一個宅院內有於它房四五尺者,該房屋主向,以其處卦宮起遊星定宅。

其三:《陽宅大全》《斷門訣》雲:八卦門起遊年各宮各有星,獨門無星。定門值何星若何看坐宮,何宮本宮起遊年,順數屬何星,即為何星,坐宮數門而得之者。

這段論述我們解決了一個問題:有人說門上起伏位,論開是伏位,是吉門,忌有此理?

八宅分靜、動、變、化四格,我這裡說變化不是變宅變化,而是一個卦宅變成另一個卦宅。怎麼會出現這種變化呢?打個比方說,坐坎離開巽門宅院,如果沒有房屋主向話,那叫做巽宅,坎巽東四宅,坎巽互為生氣,大吉;但若艮方起了樓,那變成艮宅了,艮西四宅而巽東四宅,艮巽絕命,。

《陽宅大全》裡有論述八宅變化吉凶,如

《乾宅變化歌》:乾變坎兮天水訟,需卦,口舌官事多疾,二女先傷六畜窮。火盜落胎風聲醜,申子辰年月日攻。 …………..

乾宅何以會變成坎宅?開乾門宅院若坎方起高樓,變為坎宅了。乾為門天上卦,坎主為水為下卦,即得天水訟卦,而其互卦即為需卦,即坎上乾下水天需,故云:“乾變坎兮天水訟,需卦”。可憐陳明、李非兩人註解:“乾宮變化坎宮,為天水訟,同所需卦。”我看後哭笑不得,可憐、、可恨可笑!連六十四卦裡面有一個需卦知道,什麼叫做乾宅變化一無所知,有能耐有臉去風水古籍作註解!並且此二公作註解學術數典籍尚不知幾,不知要貽害多少術數後學?我天!

古代住宅是庭院式,而現代住宅多房廳廚衛套房結構了,八宅風水該如何應用到現代住宅呢?

《理氣風水》一書作者高友謙指出:主房定伏位和大門定伏位在明清後全國各地十分流行。如果是現代樓房式住宅,應當以大門伏位(即以門起遊星定宅)。作者書中給出理由,但我認為其觀點是正確,因為作為定宅主房需要具備三個條件:一是,二是,三是主向。現代樓房式住宅可沒有具備這樣條件房間。讀者們千萬用以定宅主房理解成主人房了,這可是有好多人這個問題上犯。

陽宅禁忌乃“空亡”。地盤(最內層二十四山盤)上八幹(指甲,乙,丙,丁,庚,辛,壬,癸)四維(指乾,坤,艮,巽)三度內叫“空亡”,原則上不能。遇到空亡來龍,要立空亡線路,只能1.5度之外,採用一九分金線路。堪輿學講究是乘“生氣”,氣是龍(包括山地龍、平洋龍)所化生出來,所以只有地支有生氣可供我們利用,四維八幹本身不含生氣,起是輔佐地支作用。所以,凡陽宅建築中軸線落四維八幹3度內,叫大空亡。有一種“空亡”即八卦分界線,稱“遊魂線”。即22.5°、67.5°、112.5°、157.5°、202.5°、247.5°、292.5°、337.5°八個平面方位線。房屋前後中軸線重合這八個方位叫做“空亡”。房屋坐向逢“空亡”,逢吉不吉,逢,不可犯。 二十四山兩個山頭接縫叫做“雙金煞”,是不能。

飛星派,要知此宅來龍是什麽,要看出此宅水口何山,而水口對位便是來龍所在;

水口尋龍起破軍,破軍逆兩雙臨;

右廉破武貪狼位,破左文星是真神;

破巨祿存圓山是,七兇五吉細意分;

支兼幹出真龍現,記取入首舞星辰。

支山右弼武貪,右倒左兮血氣行,輔巨倒右運阡陌,憑入首發何元。

干山弼武貪狼,左水倒右福,輔巨右轉左,砂圖仙訣傳揚。

支龍順走結釬山,幹龍逆布支山求,尋取五吉三元位,此是真穴不差途,五星帶祿馬貴,官指日上皇,捉龍點穴訣,楊公那肯度凡塵。

陰陽:十二地支俱屬陰,逆行(須時方向),其馀八天干及四卦俱屬陽,行(雙山方向)。

吉:貪狼,巨門,武曲,左輔,右弼。

兇:祿存,文曲,廉貞,破軍。

方法: 如陽宅或陰宅水口(三叉水口)子,來龍是午,午是地支順時方向排龍,如下:

即可立艮,辰巽,巳丙,未坤,戌乾,飛星盤擇吉向。

七、住宅周圍形巒,找出星盤內趨吉關健所在,各種調整方法,進行趨吉避凶。

玄空風水堪宅,可兩因素來推斷吉凶,第一個考慮因素即是觀察住宅周圍環境及馬路分佈優劣此形巒方面,屬外部因素。而排龍及星盤(包括天盤、地盤、運盤和山嚮盤)吉凶看法理氣方面,屬內部因素。只有此二類因素參考,觀察理氣形巒是否配合,才能斷出屋宅吉凶。此即理氣與巒頭相結合之理。

形狀九星即是貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼。先賢雲:“天成像,地成形。天象觀,形體辨”。龍雖結地,過峽看起,認定巒頭是何星體起勢,藉羅經地盤針定方向,眼力辨星體,致於入首結穴一段,龍形狀九星五行配納甲屬五行,再以星體行度於方位九星之中,與方位五行論其生剋看結地。九星序,坤卦之上爻按序翻變而來,坤卦為地,地能載萬物,而九星形態生於地,是九星序及其五行上坤卦而來。

貪狼星屬木,山峰如春筍,身直而長,頭小圓平上格。若欹斜側頂下格。

巨門星屬土,山峰圓方正如櫃,微長科帶斜側,前多小星峰上格。祿存星屬土,山峰如頓鼓,身圓頂,腳如瓜瓠,前頭有小峰,祿存帶祿上格,如耙齒斜側變體。

文曲星屬水,山峰,象形蛇形,如生鱒正格。若側面成峰身,如絲線偏格。

廉貞星屬火,山峰巍巍起叢,山頂結石峨,紅旗曜氣,山頂有地,高者力上格,著力微。

武曲星屬金,山峰頭頂叢,形如覆鐘覆釜為合格,但若變輔星,要注細思議誤。

破軍星屬金,山峰頭高尾,破裂傾斜,腳飛散,形如破傘者正格。

左輔星屬金,山峰如  ,頭前後,腰長如概鼓,如駝峰,合正格象。

右弼星屬水,山峰無形隱藏,如馬跡拋梭,如蜘蛛過水,如魚上灘,如驚蛇行跡,隱藏,斷脈失跡正格。

過峽者,兩山夾而脈中過。龍法觀星峰後,莫切於審峽,峽者有如人咽喉,龍真跡藏而真情反露。過峽者結咽束氣為益要,多鶴膝蜂腰。過峽宜短少,貴人兩護,龍不過峽而無脫缺,則。者到頭結穴一節峽,而短者有力,而細者,而寬者漫散無力。須置羅於過峽上,地盤二十四山方位格之,即為何字之來龍。來龍喜單清過脈,雙清次之。單行過脈,雙行過脈有吉有,若兩字或兩字純陽過脈者次吉,陰陽不分而過脈者。如戍乾、壬子、子癸、艮、寅甲、乙辰、丙、丁未、坤申、庚酉、雙清過脈,為次吉。如辛戍、乾亥、亥壬、癸、艮寅、甲卯、卯乙、辰巽、巽、丙午、未坤、申庚、酉辛,陰陽屬殺龍。

曰:“陰陽相見,福祿永禎。陰陽相乘,禍咎滅門”。言龍向之純駁為禍福主宰。陰陽相見者,陰龍見陰向,陽龍見陽向。陰陽相乘者,陰龍遇陽,陽龍遇陰向。相見,相乘禍。曰:“龍定向,需審入路陰陽。”此言定向之用,故龍以入路主,故置羅經於入路處,地盤二十四方位格之,看何字來,即為何字之來龍。陽龍立陽向,陰龍立陰向。此為龍向相配法。輔弼,武曲,貪狼,巨門吉向。廉貞,破軍、祿存、文曲。

※    納甲說(作法:人向南,將羅盤豎起看月之方)

一、   每月初三七日入戌時,人觀天,月明一分,象震卦,月庚方,故震納庚,震為木,亥卯木局,故庚亥卯未納於震。

二、   每月上弦初八十二日入戌時,人觀天,月明二分,象兌卦,月丁方,故兌納丁,兌為金,巳酉醜金局,故丁巳酉醜納之於兌。

三、   每月望自十三日十七日入戌時,人觀天,月光,象乾卦 ,月東方,故乾納甲。

四、   每月望後十八日廿二日出卯時,人觀天,月暗一分,象巽卦 ,月辛方,故巽納辛。

五、   每月下弦二十三日廿七日出卯時,人觀天,月暗二分,象艮卦 ,月丙方,故艮納丙。

六、   每月將晦自二十八日次月初二日出卯時,人觀天,月光盡晦,象坤卦,月乙方,故坤納乙。

七、   離為太陽,恆星不動,無消無減,至尊卦象,中爻屬陰,故卜易納,但羅經二十四方,土位,後天居正南即先天乾位,乾外卦天干壬水納之。

八、   坎太陰,月本體,坎卦中爻屬陽,故卜易納戊,但羅經二十四方,無戊土位,後天居正北即先天之坤位,坤外卦幹癸水納之於坎,坎水,申子辰水局。故癸申子辰納於坎。

九星出於北斗,星經北斗名,第一星天樞,第二星天璇,第三星為璣,第四星天權,此四星連成方形如斗,統稱“魁”。第五星玉衡,第六星開陽,第七星瑤光,此三星連成一線,統稱“杓”。開陽、瑤光之側有小星,左為輔,右弼。合稱九星。黃石公第一星貪狼屬木天樞,第二星巨門屬土天璇,第三星祿存屬土天璣,第四星文曲屬水天權,第五星廉貞屬火玉衡,第六星武曲屬金開陽,第七星破軍屬金為瑤光,第八星左輔、第九星右弼屬金太陽太陰。其九星次序是貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、輔弼。

巧翻八卦八卦變爻,爻變卦變,八卦乾震坎艮陽卦,以坤巽離況陰卦。乾父,坤為母,乾卦翻起,謂天父卦;坤卦翻起,謂地母卦。

一、   天父卦:乾卦翻起,乾卦變其上爻兌,兌卦變其中爻震,震卦變其下爻坤,坤卦變其中爻坎,坎卦變其上爻巽,巽卦變其中爻艮,艮卦變其下爻離,離卦變其中爻復乾。

兌卦起貪狼,震為巨門,坤為祿存,坎文曲,巽廉貞,艮武曲,離為破軍,乾為輔弼。天父卦翻變法,上到中、下、中、上、中、下、中。

二、   地母卦:坤卦翻起,坤卦變其上爻艮,艮卦變其中爻巽,巽卦變其下爻乾,乾卦變其中卦離,離卦變其上爻震,震卦變其中爻兌,兌卦變其下爻坎,坎卦變其中復為坤。艮起狼貪,其法和順序同天父卦。

定三吉六秀,由來龍過峽後,立於束氣起腦分脈處,看其左右前後起山峰地盤上針之何字格。地理學家貪狼、巨門、武曲三吉。破軍、祿存、文曲、廉貞四。能收三吉之一、二山峰而貼近穴者即為大地。扦穴定向,分金坐度時,當注意吉者收,兇者避。

例如坎龍,癸納卦於坎,巽貪狼,艮巨門,震為武曲,故巽艮震為三吉。巽納辛,艮納丙,震納庚,故辛丙庚六秀。

由此可知,二十四龍有三吉六秀,三吉六秀取用陰用陽,陽用陰應義,與水法淨陰淨陽法有所不同。

乾甲來龍:三吉兌震艮,六秀丁庚丙

震庚亥未來龍:三吉離乾坎,六秀壬甲癸

坎癸申辰來龍:三吉巽艮震,六秀辛丙庚

艮丙來龍:三吉坤坎乾,六秀乙癸甲

坤乙來龍:三吉艮巽兌,六秀丙辛丁

巽辛來龍:三吉坎坤離,六秀癸乙壬

離壬寅戌來龍:三吉震兌巽,六秀庚丁辛

兌丁巳來龍:三吉乾離坤,六秀甲壬乙

收山以來龍本,來龍到頭結穴時,起主星,其主星後有束氣過脈處,其脈,可以此對來龍而立,將羅盤校正,地盤正針辯認龍脈來自何字,係何龍。然後再循小脈行至束氣之主星而立,羅經校正。地盤正針觀看前後左右四周山峰起之處,若四周無山峰起者,取起處,知其吉秀羅之何字,然後立之時,此吉秀山峰,用賴公撥砂訣,收於生、、奴星度內。吉者收,煞乾者出之,此為收山出煞總訣。

子午卯酉太陽火,甲庚丙壬太陰火,

乾坤艮巽本屬木,乙辛丁癸屬土,

辰戌丑是金,寅申巳亥屬水,

此是撥砂妙法,見砂分金配度坐,

山峰看人盤位,吉凶禍福有分明。

克我煞見則禍絕,我生洩氣漸飄零,

我克奴砂財帛,和旺丁財足,

生我星號食神,食神毓秀誕科甲。

論撥砂法,惟賴公砂訣實用,其法不論吉凶,而坐上撥吉凶。人相天之事,聽人去撥。撥吉則吉,撥。其權操於人,而非天成吉凶。砂法有五種:生砂、砂、奴砂、殺砂、洩砂,其中生砂、砂、奴砂吉,殺砂、洩砂。

砂、圓、方為吉,歪、斜、破、,此為形象吉凶,若不明方位生剋,吉吉,兇兇。此撥砂法,固以方位生剋主,然參看形象,生、、奴,得吉形則吉,洩、煞得形則,形象方位參。

例1:如壬山丙向(人盤中),巳方巽方俱有砂,壬山屬火,巽屬木,木生火,生我者食神。巳屬水,水克火,克我者煞神。此為生煞相兼,凡生煞相兼,煞高一丈,過生十丈,若生煞齊高,禍尤烈。

例2:如乾山巽(人盤中),辰方丙方俱有砂,乾山屬木,辰屬金,金克木,克我煞神。丙屬火,木生火我生這洩神,此為煞神、洩。

宜改立亥山巳(人盤中),亥山屬水,辰屬金,金生水,生我食神。丙屬火,水克火,我克財神,此為食神、財神,富而且貴,格局。

山砂其方有情,主該房子孫興旺,若洩氣過,主蔭女嫁女,公位或有砂主該房受害或敗絕。

一子滿盤吉凶,一人。二子左邊屬長房,右邊朝山俱屬中房。三子左邊屬長房,明堂屬中房,右邊屬三房。四子青龍前案上。五子正案上。六子白虎前案上。

公位雖空,有借弔法,吊來有情即為吉。

青龍全空,而朝山抱左,吊作青龍長房砂。

朝山全空,而青龍作案,吊作朝山為二房砂。

白虎全空,而朝山右抱,吊作白虎為三房砂。

一、吊衝法:高砂主,挨歲月建沖吊而定。

衝:子午衝,卯酉衝,辰戌衝,衝,寅申衝,巳亥衝。

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