【熊姓風水寶地】1966 |1960年11月至1966年2月在沙河鎮衛生院工作 |至尊廚神 |
命理

【熊姓風水寶地】1966 |1960年11月至1966年2月在沙河鎮衛生院工作 |至尊廚神 |

熊氏宗祠,位於派潭鎮臘田布村,2002年公佈廣州市文保單位。建於清代,通面闊28米,70米,面積1960平方米。祠堂深七進,頭門面寬三間,兩邊有襯祠,三間,硬山頂,碌灰筒瓦,灰塑龍船行正脊,封簷板飾雕花紋,兩檐柱花崗石石質,覆盆狀柱礎,紅色花崗岩牆裙。熊氏後人言,他們該村開居二十九傳了,這可追溯到南宋末元初時代,約六百多年曆史了。該祠七進深的佈局,廣州市區有發現。   派潭村莊集中元、、三個朝代建村,而且建村,大都世代廝守,甚少有村莊消失。白水寨風景名勝區內,典型古村有廣州市文物保護單位臘田布村熊氏宗祠、鄧村石屋、高埔禾嶺頭、新高埔、何大塘(圍龍屋)村、高灘上塘、車洞(水車)村。   派潭古村落主要呈現三個特點:一是江西、福建、新豐三地是主要發源地,是江西或福建,新豐中轉點進入增城;二是縣內支係發散,沿路建村,開枝散葉,派潭地域內播遷,可見人新豐一線遷來,時間大多是明朝或清朝;本地廣府人派潭南面或西南面遷來,時間宋朝或元朝;三是廣府人居住本地村多二廊三間一天井或一客廳院房相隔構成巷村,客家村多是聚族而居廊屋相通圍屋村。

南崑山脈羅浮山脈綿延環擁臂彎下,一覽不盡青山綠水,水是碧幽幽綢緞,山是青鬱鬱連環,北迴歸線劃過一端靜臥著派潭。白雲升起丘陵與山地,點綴著是山環水繞村莊。不能細數出每一個村莊名字,知道幾百年前,北方騎馬民族掠過中原黃河兩岸人們南逃時候開始,這些村莊續安安地靜坐在那裡,欣賞牛牯嶂鷓鴣峰霧雨煙霞。

那些詩意村落中有一個村名臘田浦,村莊四面,“壓人眉睫是青山/碧螺黛迤邐愁欲連環/疊嶂後是重巒,一層淡似一層”。余光中鄉愁詩臘田浦村民讀來只有風景相似而沒有情懷相通了,因為千年遷徙萬裡漂泊後,這些祖先是中原簪纓士熊氏後裔他鄉認作故鄉了。而且,今天的臘田浦人各種方式走出層巒疊嶂,他們種西洋菜聞名,栽盆景遠銷廣州各(區)市,村里讀書人涉足各大城市僑居海外。了不起是保存御賜祠堂“熊氏宗祠”,引起了廣東考古專家和旅遊者莫大興趣,2002年“廣州市重點文物保護單位”,成為增城市水寨風景名勝區特色景觀。酒香不怕巷子深,白雲深處好人家,增城臘田浦熊氏子孫二十幾代人勤耕苦種、仕途經濟,無愧于“源來東莞,系本江陵”家族歷史了。

而今派潭河,綠水逶迤,芳草堤,翠鳥群飛處處隨。醉人是修竹成林,搖曳成風,翩躚歌舞。山光水色人親,說不盡無窮。竹子故鄉應該江南楚地,那裡有舜帝二妃眼淚婆娑過斑斑竹枝。二妃足跡是會涉及這個是瘴癘橫行地,但是她們水袖拂來了竹子種子,使這些嬝娜多姿樹尤物派潭這麼地方處處搖曳,使流散派潭臘田浦“江陵”後裔即使與祖先居地相隔千山萬水能找到血脈信物。亞歷山大·蒲伯說:“所有之物,是人類未解藝術,所有,有看方向。”兩岸青山還保存這樣記憶:公元1291年春天一個早晨,春水滿漲派潭河上,臘田浦一世祖克孚公和馬村一世祖文周公抬頭,看見莽莽蒼蒼竹林、畫圖美景,怦然心跳,於是留了下來。

明天一年一度父親節了,盤點動物界爸爸們,黑腳企鵝可說是優質模範父親,幫忙搶巢穴、收集巢材、築巢「家事」一手包辦外,會協助孵蛋和照顧小孩。鄰居前來挑臖,企鵝爸爸會挺直腰桿,張口威嚇,如果入侵者無視警告,時可能會發生衝突,無所畏懼英勇表現,只為了守護自己家園和妻小。臺北市立動物園黑腳企鵝住企鵝館內,活動場室內和室外設置了黑腳企鵝繁殖時專用人造洞穴,每年只有黑腳企鵝才能佔室內巢穴,享受無幹擾、遠離風吹日曬「小家庭」生活。因此每到繁殖季節,所有黑腳企鵝想搶奪這些「風水寶地」,住進家。保育員會提供黑腳企鵝育兒籃、石頭和毛巾材料築巢,然而總是有企鵝爸爸,認為自己家不夠,會趁著其他企鵝去覓食在家時候,偷偷摸摸地潛進鄰居家中竊取巢材,如若返家企鵝鄰居逮個正著,免不了上演一場男人間對決,只要分出勝負,優勢一方可以「戰利品」帶回家中。提高黑腳企鵝蛋孵化率,臺北市立動物園自105年起,啟用機器代孵,等到企鵝蛋破殼後,企鵝寶寶親鳥照顧。但新手爸媽而言,有時育雛是一場「戰爭」,兩隻企鵝了各自展現「盡責」一面,想小孩藏自己肚子下保護,就算一隻正在負責餵食時,另一隻會地干擾,後「代理父親(保育員)」接手照料企鵝寶寶,等到寶寶兩個多月,褪下棕色絨毛大衣,換上一身黑色燕尾服後,保育員會安排企鵝寶寶階段性地返回黑腳企鵝群體生活。 【二寶成長日記:貓熊寶寶要 靠媽媽不靠爸爸】 貓熊寶寶「圓仔妹」今天第40日齡,體重來到2,176公克。於腳企鵝寶寶有爸媽呵護,新生大貓熊寶寶「圓仔妹」媽媽「圓圓」照顧,絲見爸爸「團團」蹤影? !另外有許多民眾關心大貓熊一家四口什麼時候團聚?但原則上牠們會團聚,因為貓熊是獨來獨往動物,即使是姊姊「圓仔」獨立後會黏著媽媽。野外大貓熊只有繁殖交配季節時,會其他個體相遇。雄性完成傳宗接代交配任務後,離開繼續過著「黃金單身漢」生活,人工圈養環境下大貓熊習性是如此。因此,「團團」雖然熊父,但小孩靠「圓圓」照顧。許多野生動物非繁殖期是獨來獨往,像無尾熊、老虎、臺灣黑熊、棕熊、馬來熊、花豹動物,因此動物園中牠們總是個照養。就算是看起來像布娃娃可愛無尾熊,平時各有空間,繁殖期即使隔著牆會吼叫示威。群居動物有生活方式,獅子會合作打獵;獼猴或黑猩猩家族階級制度;羚羊會守望相助,如果有掠食動物靠近,警訊傳遍整個羚羊群。慶祝父親節,明天晚上夏夏叫夜間開放活動,教育中心前面會設置「動物爸爸秘密大公開」父親節活動攤位,歡迎大家全家大小一起來認識動物爸爸,一起闖關拿獎品喔!

長崗鎮熊氏祠村「福崗新區中心」靈路散步,月時分,天上明月像水晶一樣,夢幻投影波瀾起伏大洪山群峰之上,每一個山坡存著積雪,遠近是一片銀白。

152年一遇天文大片「月全食+藍月亮+超級月亮」當天上演,我和先生選擇這個地方欣賞身著紅裝月亮,心情,感動,二是。雖然每天散步這裡,但今天,整個村莊和天空充滿了神秘色彩。景色可以心情,心情改變景色。一個喜歡文字人,如果對生活沒覺,對沒通,藝術沒動,文字會呆板,無法跨越時空。我是一個時俱進女人,無論時光怎麼去,情懷會改變。一方面是情懷,一方面是生活,我文字其實我生活。

沿著河道而下河水,月光下流成一匹白布,流成一顆透明如水晶心靈。慨嘆,大洪山水,無比,熊氏祠村是風月!胸有詩情,之內,必有芳草。小小的青草能令我生起無比情懷,何況是百年難遇美詩情畫意紅月亮到來,另整個熊氏祠村氣象萬千,時空俱了!紅月亮下祖師,無遺地表露佛陀智慧菩薩,你見到他,會動容斂目,心眼俱開,受到、善啟發,美、聖感動,生活中一切這一瞬洞然明白了。我這樣歸結自己,擁有一顆心,我什麼沒有。

通體金黃「金鑽酒店」對著明月、流水、公園、山峰、佛光大道,閃爍金光照亮了半邊天,一片金色,一片銀色,交映,不知是人間仙境,還是天堂妙境。 「金鑽酒店」臨佛光大道,2017年竣工並正式營業。每天晚上散步到這裡,我瞅瞅裝修得堂皇酒店,我家先生多少次我開玩笑:「咱們進去開個房享受一下星級待遇!」窮酸且小氣我,半年來沒有踏進金鑽酒店半步。哪天有親朋好友大喜日子這兒聚餐,我錯過機會,一樓參觀到六樓,像「劉姥姥進大觀園」。

2017年竣工並正式營業「金鑽酒店」,臨佛光大道。

幾年前,這裡是熊氏祠村民主要居住地點,散落民居,散落田野,散落樹木,散落小塘,小河,羊腸小道。長崗鎮屬於全國特色小鎮之一,建設步伐確,日新月異變化,讓很多在外務工人員返回家鄉時找不到回家路。公園落成,成為鎮區一個觀光景點,圍繞著「佛學院」基地,四通八達瀝青路羅漢大道完工,燈光、植、人行道,2017年全部像作品一樣,閃亮登場。

「福崗新區中心」建築,幾棟大樓接而成,臨長靈路門面屬於整體規劃,後面停車場屬於整體規劃。整個新區建造、設計,處處充滿了「明清」時代風格色彩。

「福崗新區中心」和「接待中心」背後溳水河段,長崗鎮區菜園子處以上河段,2017年進行了包裝、改造。河床全部做了,河道兩邊規則一石塊斜坡壘起,斜坡處每隔五十米左右有拾階而上台階住戶河裡用水,河兩岸新置了大理石欄桿,水泥板人行道,兩車道瀝青路,路邊花壇栽了各類花卉樹木。

「鄂旅投公司接待中心」、「金鑽酒店」、「福崗新區中心」、「接待中心」、「佛學院」基地圍繞著公園,像一個大型樂園,像一個超越時空聖地,充滿了詩情,充滿了藝術,充滿了想像,充滿了回憶。

這些建築群體和公園,屬於熊氏祠村。

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至尊廚神_第287章風水寶地_有熊氏

熊輝明:男,1960年11月至1966年2月在沙河鎮衛生院工作;1966 …

熊氏祠村是塊風水寶地。從上古炎帝神農,到戰國時期曾侯乙;西漢末年王匡王鳳綠林軍,到元末明玉珍、明朝朱熜,以及抗戰時期蘇少甫,這些風雲人物,無不是大洪山這塊寶地孕育。而大洪山龍脈,喻子時代一個姓李陰陽先生發現。

喻子由為清朝康熙年間人士。傳說他姓「俞」,碑文上「喻」字,是後來喻姓人家「俞」字旁加了一個「口」,改為「喻」姓,葬長崗鎮喻家灣村。他祖先是討米來到大洪山,後來長崗鎮黃木淌村落戶,發達後熊氏祠村買地建屋。因為熊氏祠這塊地風水寶地,所以喻子有得天下、當皇帝本領。他鼎盛時期列為京山、鍾祥、隨縣這三區域富戶,大洪山人戲稱為「喻半邊天」。漢口,喻子有三百六十間門面,從大洪山到漢口一路,只有一條田埂是別人。喻子到漢口走這塊田埂,是銅錢鋪路,銅錢上走過去,田埂主人因為撿錢而發了財。

喻子一生任俠好義,大洪山一帶,老叔老伯們無不知曉,且代代相傳。

姓李陰陽先生是個放牛娃出身。時候放牛,意間一個趕牛用荊條棍插在了地上,第二天他去趕牛時,那荊條棍生根發芽。李先生之前聽說過這裡是塊風水寶地,後四處拜師學藝,弄清了大洪山這塊龍脈走向。而蹲得住大洪山龍脈人,是仁義道德、深得民心喻子。喻子被害破敗後,熊姓人家遷到這裡,建了祠堂,從此,這塊寶地正式「熊氏祠」。

有了「熊氏祠」這塊風水寶地,有了「大洪山」這個龍脈,大洪山文化中,佛教禪宗佔有了地位。

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熊氏祖先

廣東增城熊氏宗祠

大洪山「佛」「福」,長崗小鎮「佛」「福」,熊氏祠而有,熊氏祠這塊寶地民居命名為「福崗新區中心」,應該是「名副其實」吧!這是我個人想像,至於什麼叫「福崗新區中心」,至於這麼多建築建熊氏祠村,我知道個中緣。

文章前面提到抗戰時期蘇少甫,又名蘇慶陽,長崗井灣人。抗戰初期,國民黨熊氏祠設抗敵委員會,蘇少甫部隊改編第五戰區鄂豫邊區抗日遊擊總指揮部下轄大洪山抗日遊擊隊,成為大洪山周圍一支抗日武裝。 1940年,四軍鄂豫挺進縱隊進入大洪山,縱隊司令李先念其部隊改編「鄂豫挺進縱隊大洪山遊擊支隊」,蘇少甫任支隊,大洪山一帶國民黨軍隊周旋。直到1947年,大洪山解放,身為京山縣縣蘇少甫,來熊氏祠幫助大洪山肅地主霸,長崗百姓安居樂業奠定了基礎。

這麼多風雲人物故事,熊氏祠相關,每次河邊、靈路、佛光大道、羅漢大道散步,我總會花一些心思去關注身邊建築、身邊植物、山水變化,熊氏祠村過去是一塊寶地,今天和未來是一塊寶地。特色小鎮長崗鎮,「福崗新區中心」「福」是永恆,是永存,會隨時節變化,一千年前和一千年後,巍巍大洪山、蒼蒼樹木、潺潺流水,總是面貌我們相映!

作者簡介:詹桂華,筆名桂子,隨州市長崗鎮人,「大洪山文藝」編,隨州市作家協會會員。 70後,一位享受小鎮煙火人生文學女子,有文字見諸報刊雜誌。

仙風道骨真人弟子講述當年武林紛爭中自己經歷一場生死決戰,“……千鈞一發之際,我一個鮎魚打,躲過那索命一擊…”弟子打斷:“師傅,不是鯉魚打挺麼?”真人手捋了捋仙,說道:“鮎魚要形像一些。”

惹老婆大人生氣了,只得帶她出去吃飯,喵了個咪,一個月生活費榨乾了,走過一個貌美得像宋慧喬妹妹。我盯著人家看,直到我脖子不能轉到180度為止。後來我回過神,發現老婆大人冷冷地眼神看著我,我地一笑:”看見剛才那女了嗎?我看她那麼,愣是沒找到你地方……老婆錦州眉頭舒展開來!

大學裡班裡有一個飄亮女同學,班裡有姓熊和姓餘喜歡她。有一天,那姓熊男生這女生攤牌,他說:“魚熊掌,不可兼得,你要哪一個? ”女同學說:“不起,我不吃葷! ”

我哥們去台球室打球,一天他媳婦進來了,對著我們喊到: 我看你們打球打得這麼,還天天來打,有意思嗎?一席話,說得氣氛,哥們低頭不語!我想了想,說道,嫂子,你這麼天天化妝嗎!哎喲,嫂子瞬間高興地走了。

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