【軍閥祖墳風水】袁世凱祖墳風水 |軍閥和祖墳風水 |袁世凱風水故事 |
袁世凱是中國近代史上政治家、軍事家，北洋軍閥領袖。而眾所周知袁世凱做了83天皇帝後宣布取消帝制，所以說袁世凱這一生是創奇，而傳說中袁世凱信豐風水說和相命之術，決定他用人取捨面相主。那麼袁世凱祖墳風水怎麼樣呢？袁世凱風水故事有哪些呢？此編整理了相關文章，讓我們一起來看看吧！
袁世凱祖墳風水,袁世凱風水故事有哪些
眾周知袁世凱了83天皇帝，而且各種小道消息聲稱袁世凱稱帝和他祖墳風水有著千絲萬縷關係，那麼袁世凱祖墳有著怎樣風水屬性呢?能夠讓袁世凱那種亂世走到這樣一個地步。
袁世凱祖墳是聚在一起集葬，風水奇特，說當時有一個風水先生看到袁家祖墳心驚，認為這風水有著帝王之相。袁家祖墳風水上來說一面有龍，一面有鳳，龍脈西而來，北作穴，整個祖墳是一條氣勢磅礴隱龍，平時隱而，但是亂世時候會顯示出來，而且這條隱龍長達千里，龍氣盛實屬。是因為這樣風水袁世凱後來得以當上了皇帝。
那麼袁世凱後了83天皇帝，是否是和祖墳風水有關呢?袁氏祖墳風水缺陷是，祖墳左高右，古代左青龍右白虎說法青龍白虎，所以關鍵時候手下人會力。來袁氏祖墳水位置不合適，河流從西北折向而來，本來應該是繞祖墳兩側以護墳塋，前方流走，但是袁氏祖墳曹河是直接東入汾河走了，這種風水屬於反挑，說主人家危難之際，手下人會背叛，後來袁世凱稱帝時候，手下人一個個反叛證明了這一點。
袁世凱祖墳風水，景象，但是其中蘊藏著致命缺陷，導致袁世凱上演了一出稱帝鬧劇結束了自己一生。
袁世凱為何扒自己祖墳?袁世凱(1859~1916年)，字慰亭，號容庵，河南項城人，是中國近代歷史上赫赫有名人物。他擔任過中華帝國皇帝、中華民國第1任總統、北洋軍閥領導人、清朝內閣總理大臣、朝鮮國總督。說，袁世凱得勢後，有取清王朝天下而代想法，此，他扒掉了自己祖墳圍牆。
事情得袁世凱經歷說起，袁世凱生於咸豐九年(1859年)八月二十日。他五短身材，頸腿短，走路八字步，民間傳說他是西山十戾中癩蛤蟆投胎轉世。袁世凱年輕時科場失意，22歲棄文軍。曾隨軍東渡朝鮮平叛。甲午戰爭後，李鴻章舉薦到小站編練新軍，掌握了一支7000多人武裝力量。從此，清廷所倚重。 1908年光緒皇帝及慈禧太后去世，溥儀繼位，醇親王載灃攝政。載灃因為反袁世凱很多新政措施，因為戊戌政變一事(他認為袁世凱出賣維新派，致使光緒慈禧太后幽禁致死)，袁世凱痛恨，成為攝政王后解除袁世凱所有差事;袁世凱知其勢不吉，稱疾返回河南，最初隱居于輝縣，後轉安陽。
袁世凱十分迷信，做事看相問卦，測算風水。袁世凱迷信地認為，自己之所以排擠，這可能是祖墳風水出問題，於是請風水師祖墳會診。風水師看了後表示，袁家祖墳系真龍結穴處，可言。但因為龍穴四周築了圍牆，因而龍身受制、氣脈阻塞、不能發旺、反遭挫折。當務急拆掉祖墳圍牆，袁世凱信以為，於是派人拆掉自己祖墳圍牆，讓祖墳看起來、有龍勢，讓龍脈鼎盛。民間有歇後語說：袁世凱刨墳頭兒祖墳。說這個事情。
袁世凱相信風水學說和相命之術，決定他用人取捨面相主。辛亥革命後，袁世凱任民國大總統，有人他舉薦有幹吳鼎昌財政總長。但袁世凱認為：此人背後可見腮，曹操這樣骨相。有而不能受重用，吳鼎昌後來做了一個造幣廠廠長。
袁世凱有一隻國王賜他上碧玉雕刻茶杯，袁世凱喜歡。一次，茶童袁世凱送茶，見袁鼾睡，直直的去看床上袁總統，看了一會兒眼花，看眼前，腳下一絆，將茶杯摔個粉碎。袁世凱醒來時，見茶杯摔碎了，地訓斥茶童，並問茶童怎麼回事。茶童怯生生地說： 剛才我看見睡床上不是總統，而是一條玉爪大金龍，金龍全身閃閃發光，騰空飛起。袁世凱聽後臉上怒容全消，變得異常平靜，床上拿了一件值錢東西賞茶童，並
1914年，河南項城袁祖墳墳丁進京來報，說袁世凱生父袁保中墓旁長出一條紫藤，逾丈許，蜿蜒，形似龍狀。袁世凱聽後，重賞了墳丁，並囑咐他外人談及。此，袁世凱派長子袁克定回鄉驗證，袁克定項城寫信稱：藤滋長，逾兒臂，且色鮮如血，或天命攸歸，此瑞驗耶!袁世凱看信後大喜，回信讓兒子招募墳丁，築牆護衛，防止牛羊踐踏。
當時，北京城一位天文學家呈文袁世凱，說他多日夜觀天象，發現三後，有帝星朗照某緯度，仔細勘探發現河南項城。現在帝星北而來，一個月後可以到達北京，沾沾自喜袁世凱各界大力呼籲下，終於決定稱帝。
1914年，河南項城袁祖墳墳丁進京來報，說袁世凱生父袁保中墓旁長出一條紫藤，逾丈許，蜿蜒，形似龍狀。袁世凱聽後，重賞了墳丁，並囑咐他外人談及。此，袁世凱派長子袁克定回鄉驗證，袁克定項城寫信稱：藤滋長，逾兒臂，且色鮮如血，或天命攸歸，此瑞驗耶!袁世凱看信後大喜，回信讓兒子招募墳丁，築牆護衛，防止牛羊踐踏。
怎麼看袁世凱祖墳風水,袁世凱風水故事有哪些
風水上看，龍脈自西而發，北作穴，南作朝，總體側勢結作袁氏祖墳，是一條形勢磅礴、脈理淹延隱龍。
“千里來龍，不過一席之地。”袁氏祖墳情況，應了前輩大師這句斷語。從伏牛山老君山起，龍脈先東南一路東行，前段省脊，昂首長嘯，後段深藏地下，若隱若現，牽連而至，期間大起大落，跨度達千里遙，方才駐蹕停頓，結穴，其龍之貴，力，實屬。
八塘之蛙 經略中原 如前所述，前輩風水師眾口一詞：水分合聚散是判斷和衡量平原龍穴是否成立及唯一。
項城位於河沖積扇平原淮河沖積湖積平原過渡邊緣之南，總趨勢、開闊。境內地勢西北、東南，西北東南傾斜。谷、汾、泥三條主要河流兩側大小不等地和湖窪地呈串珠狀排列。汾河沿岸南岸，十八里溝兩側均分佈著大大小小地和湖窪地，呈南北箕狀。境內有大小湖窪126個。
中原大地，一馬平川。高寺鎮北部，袁氏祖墳袁氏故居所在王明口鎮，屬富水區，湖窪縱橫。
袁閣村東北串珠形小土坡上袁氏祖墳前面，有八張池塘，尚存。
此八塘，風水上有什麼意義呢?
塘聚氣驗。八塘聚氣，唯一能說明是，此地不但龍穴成立，而且龍氣盛，。
事情，如果袁氏祖墳是龍穴所在，那麼，。
袁墳周邊地貌形態，以前風水先生各顯其能，發揮，有說龍虎鳳齊備，更有甚者，看出是太極圖兩儀，並由此生髮出種種聯想，作為可言。
筆者臨墓地研察時，說其龍虎鳳齊備，是虛妄之說、無稽之談。說平原穴法毋需龍虎鳳證佐，墳地周邊見龍虎鳳踪影。倒是狀如太極圖兩儀說法，表面上看似，但這種想像源自於實際地形生髮，反而有點接近事實。
看袁氏祖墳所在地周邊形勢，通觀全貌，此地像一個扁平形、隱伏待機水陸兩棲動物，於八塘，盤踞八塘之北。
古人對平原穴法做過深入研究，提出了山地、河川、丘陵地形完全系統理論。風水理論認為，龍分三勢，其中之一平受格。脈落平洋，一望，牽，微有體勢，一寸山，一寸水。並明確指出：平原無朝案。卜氏雲：“勢如浪湧，何須卓立之峰是。”要平中有突，得其體。袁氏祖墳周邊環境，正是如此。
三十六穴歌云：“平洋尋取地中凸，覆鼎絕，頂上安墳可求，迎取水來朝。”袁氏祖墳穴位扁平形地中凸、覆鼎頂部中央，不但切合實際地形，而且有著理論上。
實際上，這個扁平橢圓、風水師說像“太極圖兩儀”小土坡乃是一隻巨蛙，蟄伏八塘邊上，雙眼炯炯，密切監視著八塘里。準備縱身一躍，任意它領地內興風作浪，翻江倒海。一蛙八塘，其據有領地，是常人想像。不僅如此，觀墳塋周邊方圓數十里範圍內，因其，無一物可之媲美或剋。據有八塘這隻巨蛙，不但享有塘領地，獨居這片田野、湖窪縱橫富水區，活添了一種氣吞山河、我、縱橫疆場無敵手感覺。
袁世凱是中國近代史上政治家、軍事家，北洋軍閥領袖。而眾所周知袁世凱做了83天皇帝後宣布取消帝制，所以說袁世凱這一生是創奇，而傳說中袁世凱信豐風水說和相命之術，決定他用人取捨面相主。那麼袁世凱祖墳風水怎麼樣呢？袁世凱風水故事有哪些呢？讓我們一起來看看吧！
眾周知袁世凱了83天皇帝，而且各種小道消息聲稱袁世凱稱帝和他祖墳風水有著千絲萬縷關係，那麼袁世凱祖墳有著怎樣風水屬性呢？能夠讓袁世凱那種亂世走到這樣一個地步。
袁世凱祖墳是聚在一起集葬，風水奇特，說當時有一個風水先生看到袁家祖墳心驚，認為這風水有著帝王之相。袁家祖墳風水上來說一面有龍，一面有鳳，龍脈西而來，北作穴，整個祖墳是一條氣勢磅礴隱龍，平時隱而，但是亂世時候會顯示出來，而且這條隱龍長達千里，龍氣盛實屬。是因為這樣風水袁世凱後來得以當上了皇帝。
那麼袁世凱後了83天皇帝，是否是和祖墳風水有關呢？袁氏祖墳風水缺陷是，祖墳左高右，古代左青龍右白虎說法青龍白虎，所以關鍵時候手下人會力。來袁氏祖墳水位置不合適，河流從西北折向而來，本來應該是繞祖墳兩側以護墳塋，前方流走，但是袁氏祖墳曹河是直接東入汾河走了，這種風水屬於反挑，說主人家危難之際，手下人會背叛，後來袁世凱稱帝時候，手下人一個個反叛證明了這一點。
袁世凱祖墳風水，景象，但是其中蘊藏著致命缺陷，導致袁世凱上演了一出稱帝鬧劇結束了自己一生。
袁世凱為何扒自己祖墳?袁世凱(1859~1916年)，字慰亭，號容庵，河南項城人，是中國近代歷史上赫赫有名人物。他擔任過中華帝國皇帝、中華民國第1任總統、北洋軍閥領導人、清朝內閣總理大臣、朝鮮國總督。說，袁世凱得勢後，有取清王朝天下而代想法，此，他扒掉了自己祖墳圍牆。
事情得袁世凱經歷說起，袁世凱生於咸豐九年(1859年)八月二十日。他五短身材，頸腿短，走路八字步，民間傳說他是西山十戾中癩蛤蟆投胎轉世。袁世凱年輕時科場失意，22歲棄文軍。曾隨軍東渡朝鮮平叛。甲午戰爭後，李鴻章舉薦到小站編練新軍，掌握了一支7000多人武裝力量。從此，清廷所倚重。 1908年光緒皇帝及慈禧太后去世，溥儀繼位，醇親王載灃攝政。載灃因為反袁世凱很多新政措施，因為戊戌政變一事(他認為袁世凱出賣維新派，致使光緒慈禧太后幽禁致死)，袁世凱痛恨，成為攝政王后解除袁世凱所有差事;袁世凱知其勢不吉，稱疾返回河南，最初隱居於輝縣，後轉安陽。
袁世凱十分迷信，做事看相問卦，測算風水。袁世凱迷信地認為，自己之所以排擠，這可能是祖墳風水出問題，於是請風水師祖墳會診。風水師看了後表示，袁家祖墳系真龍結穴處，可言。但因為龍穴四周築了圍牆，因而龍身受制、氣脈阻塞、不能發旺、反遭挫折。當務急拆掉祖墳圍牆，袁世凱信以為，於是派人拆掉自己祖墳圍牆，讓祖墳看起來、有龍勢，讓龍脈鼎盛。民間有歇後語說：袁世凱刨墳頭兒祖墳。說這個事情。
袁世凱相信風水學說和相命之術，決定他用人取捨面相主。辛亥革命後，袁世凱任民國大總統，有人他舉薦有幹吳鼎昌財政總長。但袁世凱認為：此人背後可見腮，曹操這樣骨相。有而不能受重用，吳鼎昌後來做了一個造幣廠廠長。
袁世凱有一隻國王賜他上碧玉雕刻茶杯，袁世凱喜歡。一次，茶童袁世凱送茶，見袁鼾睡，直直的去看床上袁總統，看了一會兒眼花，看眼前，腳下一絆，將茶杯摔個粉碎。袁世凱醒來時，見茶杯摔碎了，地訓斥茶童，並問茶童怎麼回事。茶童怯生生地說：
剛才我看見睡床上不是總統，而是一條玉爪大金龍，金龍全身閃閃發光，騰空飛起。袁世凱聽後臉上怒容全消，變得異常平靜，床上拿了一件值錢東西賞茶童，並茶童說：此事千萬不要告訴別人。
側看楊氏祖墳，穴山巨門土星，屏中抽出一脈，石骨，，所以楊森後來亂世中，能左右逢源，縱橫搕捭
當時，北京城一位天文學家呈文袁世凱，說他多日夜觀天象，發現三後，有帝星朗照某緯度，仔細勘探發現河南項城。現在帝星北而來，一個月後可以到達北京，沾沾自喜袁世凱各界大力呼籲下，終於決定稱帝。
打破自己家族壽限超過五十七歲宿命，他祖墳移往了河南省安陽市北門外五里洹水濱。這裡當年袁世凱貶職後隱居地方。慈禧太后安撫袁世凱，這裡賜名養壽園。這養壽園地形奇特，四周窪、中部隆起，看去如一隻黿魚伏臥那裡。所以當時老百姓傳說袁世凱是甲魚轉世，人們稱袁世凱袁，實指他是黿。這些牽強附會傳說本信，但它一個側面反映了人民群眾情感，幾句通俗歇後語記下了中國近代史上一段軼聞。
袁世凱（1859～1916年），字慰亭，號容庵，河南項城人，是中國近代歷史上赫赫有名人物。他擔任過中華帝國皇帝、中華民國第1任總統、北洋軍閥領導人、清朝內閣總理大臣、朝鮮國總督。說，袁世凱得勢後，有取清王朝天下而代想法，此，他扒掉了自己祖墳圍牆。
袁世凱為何扒自己祖墳?袁世凱(1859~1916年)，字慰亭，號容庵，河南項城人，是中國近代歷史上赫赫有名人物。他擔任過中華帝國皇帝、中華民國第1任總統、北洋軍閥領導人、清朝內閣總理大臣、朝鮮國總督。
文聞歷史——歷史人物系列袁世凱(1859～1916年)，字慰亭，號容庵，河南項城人，是中國近代歷史上赫赫有名人物。他擔任過中華帝國皇帝、中華民國第1任總統、北洋軍閥領導人、清朝內閣總理大臣、朝鮮國總督。
1、墳墓踐踏——位於公共墳場墓，若人行走而徑，呈毀壞情形，致使亡靈不能安寧，屈處卑下，感應子孫社會上難出人頭地，受人欺悔，身份，受人驅使，難有作為。
2、有骨骸，無墳墓——於逃、困苦時草草掩埋，樹，日煙沒，無人辨識祭拜者，亡靈漂泊無依，其後人居無定，漂泊，事業、，中途挫敗。
3、墓頂柱插入——有建墓工人，搭帳篷遮日、遮雨，竹木支柱插入他人墳墓。柱子插入墓頂亡靈，有如心戮傷，感應其子孫傷亡或殺。建墓工人千萬不可圖，貽害他人，自種惡因。
4、墳墓淹水——有墳墓位處低窪，雨後積水浸棺；或因附近建墓貯水於墓地；或墳墓湖澤、水田，一雨成災，水淹墓地。這些情形會使亡靈受寒，影響子孫身體，羅患風濕，痰喘、感冒疾病。嚴重者醉死、溺死。
5、墳墓擠迫——早期墳墓，大多沒有建外環圍牆和墓埕池，於周圍建新墓，致形成夾迫，或墓埕佔，死靈無法喘息，感應子孫住宅，房地產打官司。
6、墓上壓棺木板、磚塊——公共墓地墳墓毗鄰而居，如果旁邊有墓啟攢（撿骨）、、翻修。若其廢棄棺木板、磚塊、石塊、水泥塊壓於墳上，亡靈受，影響子孫中風，或成植物人長臥不起；若堆棄墓前，影響子孫中風、手腳；堆棄後，影響子孫頭部受傷、；堆靠墳牆，亡靈哀哀痛苦，子孫身體。
7、盜墳墓——富豪之家，殉葬器物金銀豐盛，引起宵小竊墓盜棺，屍骨暴露，野狗啃噬，亡殘骸破滅，影響子孫路上橫屍，退祖滅宗。
8、骨骸零散——荒郊墓地有葬墓野狗扒開，破棺露屍，野狗屍體拖拉處墓地啃噬，剩下碎骨散於墓上，影響亡靈其它亡靈生和瓜葛，其子孫事業，是非蜂起，遭歹人陷害。
9、墓前陷落——墓有土崩陷落，墳墓傾斜；或墓建於山巔，風吹，令人有站不住腳，搖搖欲墜感。此為前無欄護，亡靈前傾，導致子孫墜樓、失足或車禍。
10、墓前堆積砂石——有些建築工人砂石、水泥堆放於他人墳前，使該墓亡靈。其子孫易患腸胃病及結石病。
11、入白蟻、蛇鼠穿墓——風吹水劫地、枯木形成洞穴墓，招來白蟻入墳食骨，或蛇、鼠穿人，破壞骨骸，致使亡靈驚恐，影響子孫淪為流氓地痞，打殺，死傷牢獄。
12、墳上加墳——古式墳墓，碑用三塊石頭徹成，或磚塊刻字，封土墓，日墓土流失，磚石淹埋，形成平夷地。墓地擁擠，分辨，致墓建於墓之上。如此一上一下，亡靈。下墳，其後代一生，永居人下。上墳，其子孫謀事順，憂患。
13、樹根穿棺·蔓藤纏碑——墳墓若靠近楓樹、松樹、杉樹、柏樹、榕樹根部伸展樹木，樹根穿入棺內夾屍（或草根入甕）；或蔓藤類植物糾纏墓碑上，亡靈困厄伸，其子孫患胃出血，胸脅疼痛、智能障礙、癡呆、犯罪入獄。
14、墳墓圍牆——建墳造牆，卻不留門路，出入攀登跨越，亡壅氣，影響子孫牢獄災。
15、墓埕水孔——墓埕內排水孔。不可，主子孫貧、不聚財、瀉痢、遺尿。若排水孔砂石、草叢阻塞，主子孫眼目、尿道疾病、婦女經帶病。
墓碑代表亡靈頭面、生機，代表亡靈存在、挺立於世間形象。 “氣”墓碑進入墳內，而後感應給亡後代親人。日時代家境人家，碑石大多磚塊刻字，或用長橢圓形、表面較普通石頭(沒有刻字)來作墓碑。幾年來於工商進展，人民所得提高，各種石材採用來墓碑。種類品有觀音石、澎湖石；高級品有星斗石、意大利紅寶石、南非、花崗石（唐山石）。
墓碑石質成分、硬度、密度，受到日光、風雨、濕度影響，會產生各種化學反應，出現色澤、水線、蝕化、斑紋現象。我們可石碑顯現各種現象，來推測墓內情形，以及其影響於後代子孫吉凶禍福。
碑石硬度，風化雨蝕、色澤、紋路勻緻、質者。筆者經驗，花崗石（唐山石），米色透微紅、花紋，是石材。
墓碑和台石上，不可出污點、剝皮、裂痕、腐蝕。若有上述情形出現，看何部位，即主何人、何病。
光暗、濕度、降雨量、風向，是影響碑石因素。
1、如果碑石風化剝落，碑文，或生苔蘚遮字，如死靈失明，其子孫有眼目疾。
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2、紅色石碑，於紅色光錶示暴，若紅色色澤（），發生父子衝突、家人離散、色情糾紛事。若紅色光澤，表示家氣。黑色光錶示、、罪惡。若黑色光澤灰會導到家運衰退。
3、有墓碑會呈現各種若隱若現花紋，如龍紋、金錢紋、靈芝紋、如意紋吉祥象徵圖樣。這葬得龍真穴地，年代，氣運，。
墳墓所在地周圍形勢、地形會影響碑石、棺、金甕，從而影響亡靈後代子孫。依筆者經驗，地形是來龍、穴星端正、土質黃潤、水路分合割界（排水）、墳墓造法得宜（包括造形、材料、色彩、金井作法、葬、堆土質及方式、墳草之種類及種法）；形勢是墓前堂局端正，朝、案（沒有逼壓感覺）。左右山丘（包括建物、地上物）穴場大小相若。至於理想形勢地形，所產生影響如下列：
1、朝山開鑿、崩塌而形成“破頭”，主官非橫禍。
2、朝山逼壓，主人丁滅。來脈倒葬。
3、朝山腳竄，田園糊口。
4、朝山嵯峨(高尖)殘崖破面，家多禍事。
5、朝山欹側、探頭，家出賊寇。
6、朝山開腳獻花，掀裙舞袖（山棱線波浪起伏飛揚，如風吹裙子，春光畢露），出人縱慾。
7、對面砂角尖射，橫禍飛災多折磨。
1、位於山顛、山脊上墳墓，多屍、進水，其家資產冷退，繼承人會發生大變故。
2、大樹下或密林中墳墓，於樹影遮掩碑石，陽光不能照射，使墓碑生長苔蘚，陰森冷暗，使其家運退敗，出癲癇、精神分裂人。有樹木，如松、杉、楓根部會延長生長者，若樹根侵入墓內，纏繞穿透骨骸，會影響子孫頭痛、筋骨酸痛、失明，生出軟骨病，智能障礙兒孫。陰森冷暗則影響兒孫患風濕病、家中鬧鬼不明事。筆者目睹例子甚多，奉勸大家墓地要選擇日照地方。
3、位於高壓電線下面墳墓，即使形勢佳美，當元乘運，其家十年後退敗，乃至。
前一段時間，與徒弟鄧習紅、姬常勇人，前往廣安研究楊氏家族祖墳區域，於楊氏是外地搬遷過來，祖墳區域查找，筆者師徒三人，花費代價，山里轉悠了幾天，楊氏族人一一打聽，可惜無人知道，一無所獲。
直到後來廣安城裡，訪問到楊氏一個侄孫，知道楊家祖墳位置，山中一個位置，無人知曉。找到位置時候，下午三點，我們墓穴周圍研究到天黑，晚上乘著月光，山中轉悠到半夜回家，心中，感慨多，所以一一寫出來，供讀者斟酌研究。
四周土山，楊氏祖墳石山，石山結土穴，大富貴 。來龍遠長、四山歸，萬山朝拜，主富貴累世。
滿山怪石嶙峋，形狀各異，如一排將士並排而立，下面滿山亂石七八糟，橫倒豎臥，石山之中結土穴，骨中尋肉，葬承生氣
後龍遠處而來，奔騰數十公里，平崗行龍，龍身勢大力，星峰起起伏伏，星辰，左右護迎托，精神卓，氣象。行度之間，開帳，走弄屈曲，過峽度脈，頓跌飛舞，之東走西，棲閃萬態。
望勢尋龍易，知點穴。若一指，如隔萬重山。楊思祖墳，束咽起穴星御屏石梁，聳於天上，石梁中間下脈
石梁中間下脈，穴場處於山坡上亂世崗中，石頭星星點點，星羅棋布，如將軍甲胄上甲片
入穴之際，氣脈陡降，左右橫開帳，層層內包裹，外側大帳轉頭穴前。束咽起穴星御屏石梁，聳於天上，石梁中間下脈，穴場處於山坡上亂世崗中，石頭星星點點，星羅棋布，如將軍甲胄上甲片，形態萬千，如刀（qiāng）、劍戟、戈矛、旗鼓、斧鉞、旗鑼、傘扇，氣脈，如諸侯出巡，如屯兵，出入左右有儀車騎環護，侍衛前後觀瞻伺候。千駟馬騎，兵衛。
穴星開兩臂，中間生石乳結穴，站穴上看感覺煞氣太重，驚心動魄，是殺氣騰騰，但是穴場祥和，穴情。
楊森祖父、曾祖以及以上家族祖墳此地，傳說此地葬有108座楊氏家族古墓，解放後毀掉了大多數。但是此等怪穴，楊氏祖上敢，並且集中下葬，見楊氏膽識，足見當時明師
側看楊氏祖墳，懸乳穴，生氣凝聚而下垂，靈光發露而外見，兩宮具到，一乳，龍真穴，楊森妻妾成群，高壽善，子孫滿堂，發達。
左右開枝，右枝彎環內抱，身上拱起巨石無數，左枝土脈下垂，中間有乳吐出，乳上巨石嶙峋，氣脈陡降，半山腰一個巨石前有天然土坪一塊，急中尋緩，陰來陽受，楊氏祖父母，祖父母墓，埋一起。喝：甲胄藏珠穴。
穴前有秀水逆朝入明堂。穴前餘氣悠長，展開大坪，起頂低案。案上堆起巨石如金箱、玉印，正面排列，蜂屯蟻聚，如黃金禾倉堆積。
側看楊氏祖墳，穴山巨門土星，屏中抽出一脈，石骨，，所以楊森後來亂世中，能左右逢源，縱橫搕捭
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穴前餘氣悠長，展開大坪，起頂低案。案上堆起巨石如金箱、玉印
看楊氏祖墳，乳前有宛然處結穴，前後左右，四勢情意
看楊氏祖墳，穴後石脈
看楊氏祖墳，右側虎砂兩重彎環內抱，虎砂上巨石疊疊，形態各異，主武貴。右水倒左，玉帶水過堂。來水申方，去水艮方，當面逆水為丙方。朝山獅象捧印，四山會聚，來龍，有護有衛
鳥瞰水口，關鎖
站穴上看朝山，前朝石山猶如獅象，如旗鼓，左旗右鼓，主武將兵權
站穴上，看左側龍砂
站穴上，看右側虎砂，甲士林立
正面看墓穴，楊森祖父、曾祖合葬一起
楊氏祖墳，脈急、主山陡立，後脫落處結穴，石中尋土，如蠶脫繭、蟬脫殼， 乘接生氣。
水申字而來，右水倒左，當面丙水逆朝，轉艮方而去，外側下手層層迴轉，水口有石山矗立，關鎖。乾方來龍，穴立壬山丙向，前迎後擁，左侍右衛，左右內車龍虎弓腳內抱，外側龍虎交鎖，如獅似虎，震懾心魄。
龍真穴真若無曜，穴有星峰照，
縱繞積玉堆金，兒孫終主登科。
問君何為是曜星，虎龍走後出形，
虎有爪牙威始壯，龍生炎角物方神。
炎角爪牙形體現，秀麗鐘孚人。
此地穴場周圍大量巨石露出，曜星，基本上是虎砂和氣脈上生出來，看著凶神煞，但是對穴位多是朝望有情，其中有牛角曜星，主出狀元登第，家，劍曜星，拖（qiāng）曜星，拜龍曜星，伏虎曜星等，武貴。 ”
2、楊氏家族，上二人，中四人
廣安楊氏家族，一生具傳奇色彩，毀譽參半，既有正義舉，有斑斑劣跡。但是楊氏家族民族危亡關鍵時刻，不顧安危，挺身出川，抗擊日寇，戰功。楊氏家族人丁興旺，官貴很多，出現將軍有六個，其中陸軍上二人，中四人，是抗日名，名垂千古。
淞滬會戰期間，楊氏家族抗日名將楊漢忠軍、楊森軍、夏炯將軍合影
楊森（1884年2月20日－1977年5月15日），字子惠，原名淑澤，又名伯堅，四川廣安縣龍台鎮寺（現廣安市廣安區龍台鎮紅日村）人，祖籍湖南衡陽草堂寺，川軍領。陸軍二級上，貴州省主席。享年93歲，子共有子女3人，兒子21個，女兒22個。
抗戰期間，楊森53歲，率部參加了淞滬會戰，武漢會戰，三次長沙會戰會戰多次戰役。 1938年1月，楊森任第27集團軍總司令兼20軍軍。 1940年4月，任第九戰區副司令官。 1945年1月，任貴州省主席。 1947年，任重慶市市長。 1949年5月，兼西南軍政長官公署副長官。
淞滬會戰期間，楊森奉命加入薛岳第19集團軍。蕰藻浜、大場地，楊森日軍血戰7個晝夜，消滅大量日軍，守住了陣地。戰鬥力，楊森所部是裝備德國武器王牌師中央軍88師、稅警團直屬隊外能打部隊，評為淞滬戰場能打5個師之一。
此後楊森轉戰安徽、江西，1939年初駐防鄂南、湘北一帶，守衛湖南戰場北大門。此時楊森升任第27集團軍總司令，指揮第4、20、58三個軍。期間楊森主動出擊，炸毀日軍一個大型軍火倉庫，震動了日軍。
第二次長沙會戰中，楊森日軍撤退時，率軍平江殺出，猛攻日軍側翼，衝亂了日軍隊伍，大量日軍截殺。楊森成這次會戰中立功人。
第三次長沙會戰時，日軍數個師團攻長沙不下，薛岳調集部隊追一路追殺長沙北面影珠山，楊森指揮第20軍、58軍堅守陣地，北反擊，擊潰日軍南下解圍第9混成旅團，南堵截，罪行累累第6師團打殘。戰鬥中，楊森兒子楊漢烈率領一個，直接衝進日軍地中，日軍展開肉搏戰。
1944年，衡陽會戰期間，當方衡陽日軍激戰時，楊森衡陽外圍茶陵日軍第3、13師團激戰，期間日軍重兵包圍，但憑著過戰鬥力，突出重圍。
抗戰爆發後，楊森主動請纓，上陣殺敵，率部行軍出川，衣衫襤褸，裝備，但是戰力，抗戰主力之一
七七事變後，民族危亡之際，楊森多次致電國-民-政-府，主動請纓殺敵。後楊森所部二十軍傾巢出征，放棄軍閥保存實力思想，1937年9月1日，二十軍貴州出發，歷時41天到達上海淞滬前線。當時日寇兵鋒，面對是甲種師團，楊森所部殺敵，未成退縮，血肉軀換來頓悟寺大捷。
淞滬會戰中，楊森所部，與日寇死磕，淞滬戰場能打5個師之一
楊乾才（1900—1949），原名楊臣棟，楊森侄兒，國民革命軍陸軍中，抗戰期間，楊乾才後參加淞滬會戰、徐州會戰、武漢會戰。歷任國民革命軍第20軍第1混成旅副旅長兼3團團、134師師長、20軍軍、第10兵團司令官職。國民政府追贈陸軍上。
楊漢烈，楊森次子，第20軍中軍長。 1945年初任貴州省保安司令部教導團團長，後任貴州省保安第2總隊少將總隊，1947年任貴州省直轄區保安司令，同年秋任重慶市保警總隊總隊，1948年任第20軍79師師長，1949年12月任第20軍軍，12月26日四川金堂率部起義。後任解放軍第7軍19師師長。
楊漢域（1905—1973），字繼超，四川廣安人，陸軍中，楊森侄兒。雲南講武堂、陸軍大學畢業。抗戰爆發後參加淞滬會戰、徐州會戰、武漢會戰、南昌會戰、沙會戰、長衡會戰。
1939年1月任第20軍軍，7月23日晉階陸軍中。抗戰爆發後參加，參加南昌會戰、沙會戰、長衡會戰，1945年任第27集團軍副總司令，1946年5月任整編第24軍副軍長，1949年5月任第7編練司令部副司令，11月任重慶衛戍總司令部副總司令，12月成都參加起義。
楊漢忠軍，國民革命軍陸軍第20軍第135師（第134師）中師長、國民政府軍事委員會軍事參議院中參議。
1937年7月7日，抗戰爆發後，第20軍軍楊森率全軍請纓抗戰。 10月8日，第20軍（軍長楊森）第135師（師長楊漢忠）川軍中，到達上海，9日，進入二線陣地構築陣地，參加了淞滬會戰。 11日，第32師陳家行陣地失守，第135師蘊藻浜、頓悟寺、陳家行一帶進入一線陣地，日軍血戰七個晝夜，陣地失而復得，反复爭奪，楊漢忠軍死力督戰，日軍子彈洞穿腿部，裹傷再戰，部隊傷亡七千餘人。
1938年5月1日，第20軍第135師番號桂軍第31軍使用，第20軍第135師改番號第134師，楊漢忠軍任師長，率部參加了徐州會戰淮南戰役，收復淮南巣縣。 6月，參加安慶、潛山戰役，率部死守安慶，士兵傷亡殆盡，連師部人員、伙夫上前線作戰情況下，支撐著，確保陣地不失，楊師傷亡兩千餘人。 7月，楊漢忠軍率部參加武漢會戰。 10月，楊漢忠軍率部參加贛北作戰。 10月24日，楊漢忠將軍調任國民政府軍事委員會軍事參議院中參議。
楊鑑黎、廣安人，楊森族曾孫，日本士官學校畢業、第二十七集團軍參謀長。
穴前左水倒右，正前方有逆水正朝，但是逆水不是
