【墓碑往前傾風水】TVBS新聞網 |掃墓奇觀墓碑前傾75度不扶正 |大師談怎麼看墳墓風水吉凶 |
您看過傾斜75度墓碑嗎？台中石岡一戶大家族，有座2百年歷史祖先公墓，墓地對著一處斜坡，家族子孫相信，如果墓碑做成往前傾斜，風水會，因此打算扶正墓碑，帶您欣賞這個。
樂隊拉胡琴伴奏，上百名劉氏宗聚東勢，掃墓陣仗，一排接一排輪流跪拜。劉氏宗：「跪拜，起身。」
大家族行禮，拿酒後淋豬和羊這些祭品身上，但注意到了嗎？雨傘下這座祖墳，人人它跪拜，蓋得歪歪斜斜。劉氏宗：「了，收了。」
我們掃墓隔天重回現場，發現墓碑往前傾斜多達75度，貼近地面，但劉家子弟說，扶正了反而
。石岡劉家第21代劉嘉明：「『雄牛鬥崁』，它(墓碑)鬥前面那座山，(山坡)會崩落我們這邊，有人家它扶正，扶正後，遇到死亡啦，那些重病事情。」
墓碑蓋成斜，才能保持家族代代興旺，這是民間信仰說法，但讓這個保留了2百多年。
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人們重視風水不是一天兩天事情了，風水於我哦們影響是，而於風水兩類區分便是陰宅陽宅風水，於陽宅風水我們是要注意，但於先人陰宅風水我們不可忽視，所以很多人希望知道如何看陰宅墳墓風水吉，那麼大師談怎麼看墳墓風水吉凶呢？
葬地，千尺山水叫勢，百尺山水叫形。勢和形順吉，勢和形逆。勢兇形吉，原有百種福剩下一種福可能留住。如果遠勢吉而近形兇，葬後幾天會有災難降臨。千尺勢，委宛頓息，氣融結，外不能聚內氣，氣地中消失。經書說：生氣散漫而無蓄聚穴庭，是一種只能使骸內朽壞而不能福蔭生人兇穴。噓呼氣能散漫生氣，因而需要青龍白虎來護衛穴庭生氣，如果處中間高丘，左邊沒有青龍，右邊沒有白虎，前後，那麼，這種高丘生氣會風吹飄淨盡。經書說：缺漏穴，是使棺木朽壞地方。外氣（水）是用來止住內氣，過水是用來擋住來龍。遠勢來而近形止，前有山水親迎後有依靠，這風水吉地。
墓地風水後倚仗圓山，這是分，前面有尖山相迎，這是合，後要有分，前要有合。經書說：葬地分穴山本身和前、左、右四個勢。氣八方湧來，所以葬地左邊青龍，左邊白虎，前面為朱雀，後面玄武。要求玄武垂頭，朱雀翔舞，青龍蜿蜒，白虎馴府。如果相反，法破死。所以白虎蹲著叫銜屍，青龍箕居叫嫉主，玄武垂頭叫拒屍，朱雀不飛舞叫騰去。總之下葬。土圭測定葬地方位，玉尺量遠近。支地青龍白虎，龍虎來、止高地，要求要像肘臂環抱葬地。水朱雀時，它衰敗和和水形相關。忌水流，沙沙作響水好像哭泣，作葬地。朱雀水生氣發源，由小到大，到多。大變小，多變少。停聚結穴處，然後排泄流走。排泄注走時彎曲回折，像是依戀葬山。經書說：山來水回，貴壽豐財。山囚水流，虜王滅候。葬山地土要而，沒有滲水。濕潤而有石塊葬地是地。
經書說：陰宅風水穴有三吉，葬地有六。藏神合塑，神迎鬼避，是一吉。陽沖和，五土四備，是二吉。目力，工力具備，趨全避缺，增高益下，是三吉。差陽錯，調和，是一；葬時，是二；力圖，是三；恁恃福力，是四；僭上逼下，是五；變應怪變，是六。
經書說：吉穴而葬，棄屍骨，遠勢而形高，前面有山谷後面有山岡，是龍首藏身地。龍形中，葬龍鼻龍額吉，葬龍角龍目，葬龍耳大吉，葬龍唇大凶。葬脈氣聚集龍腹大吉。如果人鑿穿，傷及龍脈，那只是本身葬山生，而且朝山不能作穴場。否則報應出現。葬山法，像山谷中呼喊，回聲傳出。這是說葬吉地和兇地招來福和禍迅速。
1、因為墳墓陰地，如果這地方一年四季見不到陽光，叫陰氣，不管外環境如何如何，這個地方不能選，選此地男丁，女人。陰宅需要陽光照射條件，有陽光照耀，是具備風水條件之一；
2、建築山的稜角線上墓穴或山頂墳墓不能選，帶來勞苦之兇相，是敗家勢；
3、有水頭頂流下墓穴不能選，是相，主其家中經常有病弱者出現，所以選擇墓地時，應該要避免這種地形；
4、上面有壓線墓地不能選，受高壓線磁場幹擾，選者主家運衰退，後繼無人；
5、靠近公墓牆根地方不能選，選有爭議，後代人矛盾；
6、要選擇一平米以上，有邊有線，且會形成直角地方，吉相。儘量要墓地建造界線，沒有界線墓穴，主與他人發生糾葛；
7、如果公墓墓穴是別人使用過墓穴不要選擇，選擇會有佔別人家陰地嫌疑，家人會出現上身現象；
8、山體上，骨灰牆上墓穴不要選，有公墓地方節省土地，建設所謂骨灰牆，或者山體上建墓穴，往下，，這樣墓穴不能選，選擇會家庭沒有根基，人氣財氣敗落；
9、整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是散財之兇相，風水石山見土貴，沒土公墓不長一點花草，是個地。
1.風水佈局：墳墓周圍風水佈局主要考慮到是自然界中山、水以及植被，譬如風水學中認為墳墓應該要靠山面水，這樣風水會，反之，如果墳墓之前有山擋著，那麼風水氣場會受到山體阻礙，導致墳墓風水氣運。因此，於這些風水佈局問題大家是對待。
2.周圍地勢：地勢好壞於墳墓風水影響，譬如一片怪石嶙峋地方建設墳墓，其風水氣場會受到這些亂石影響，遭到破壞。或者是地勢地方建設墳墓，於見不見光或者積水，會導致墳墓周圍風水氣場遭到破壞，所以於墳墓周圍地勢情況。
3.採光情況：墳墓雖然是陰宅，但一樣需要陽氣，否則風水氣場會因為陰陽，導致氣場，所以墳墓所在之處採光情況要注意，儘量墳墓建設採光地方，這樣於墳墓風水幫助。
重視墓陰宅墳墓風水是重視著自己運勢，因為墳墓風水會關係著我麼運勢，會關係著子孫運勢，固然我們不可忽視陰宅墳墓風水，那麼如何學習陰宅墳墓風水知識有哪些呢？
1、墳墓口不管準何方，向前要有十五六十米平地吉，如果三五米出短命夭亡人。墳前地長吉，滿平大吉。詩曰：墳前要有三步合，家中定能出秀才
2、墳墓前方大路夾擊者，出短命夭折人。如果路面，喜憂各半，喜是出讀書成名人，憂是書短命人。
3、墳墓向前五米處既可見到無案山大水（河流、汪塘），這叫做水掃面，其家而貧窮，多出短命夭折人。如果沒有龍氣，堂中會出現無子可能，會出現女人經，這叫浸身水。
4、墳墓附近有火窯，無論何方出短命夭折人。墳墓周圍如果埋別人家亡人，是殺死，槍斃之人，堂中會出現短命人，會出現車禍，損人傷財，這叫血光撲墳。
詩曰：血光撲墳，堂中傷人。
5、不論墳向何方，向前明堂水簸箕形，前面，後，這叫簸箕水。
詩曰：明堂如成簸箕形，兒孫後代萬世窮。
6、不論朝向如何，堂前沒有水流過向前，即使有水沒有歸處直奔遠方流去，不聚。
詩曰：堂前水聚停，兒孫後代定受。
7、墳墓山坡上，周圍群山過墳墓後山峰，前面沒有河流，水向四方流去，這種地形。
8、墳墓不管口準何方，只要有雙分水（一個方向來水，兩個方向流去，這叫分心不合水），多出現婚姻。
9、靠山成反弓形，包括平原地土包，高崗，這叫反背靠山，多出現婚姻，會出現女人私奔。
10、祖墳左右埋葬死亡女孩墳墓，其家中多出有婚姻人，男性當地婚姻難成，姑娘嫁後多主貧窮，會出現愚呆之人。
詩曰：祖墳旁邊女兒墳，祖祖輩輩不如人。婚姻破裂經常有，有妻子嫁別人。如何學習這些陰宅風水知識
以來，中國古代流傳下來思想認為，祖先安葬風水福地，能子孫後代帶來吉祥如意，相反，假如陰宅風水，會影響到後人運氣，輕者諸事，重者家庭破裂噩運。所以，陰宅重要性是毋庸置疑。
古代地理理論中，強調人父母所生，父母去世後如果葬地方，骨骸可以得到地氣溫暖，從而起到保佑子孫作用。不過現代人看來，這種觀點缺乏說服力，是迷信。不過，陰宅可以科學理論來解釋。大家知道，地球是一個磁場，整個磁場具有記錄和傳播功能。陰宅建於，那個地方磁場會墳墓周圍山水信號骨骸信號一起電磁波形勢外發送，從而外界產生吉凶影響。而子孫先輩類型遺傳基因，電磁波之間有同位信息，可以感應溝通，作用於後人。陰宅講究格局配合，需要乘龍氣，配以天地之間之物，形成各不相同陰宅風水。如果合天時，合地運，合山水，則可以做出陰宅。
1、墳墓口不管準何方，向前要有十五六十米平地吉，如果三五米出短命夭亡人。墳前地長吉，滿平大吉。
2、墳墓前方大路夾擊者，出短命夭折人。如果路面，喜憂各半，喜是出讀書成名人，憂是書短命人。
3、墳墓向前五米處既可見到無案山大水（河流、汪塘），這叫做水掃面，其家而貧窮，多出短命夭折人。如果沒有龍氣，堂中會出現無子可能，會出現女人經，這叫浸身水。
4、墳墓附近有火窯，無論何方出短命夭折人。墳墓周圍如果埋別人家亡人，是殺死，槍斃之人，堂中會出現短命人，會出現車禍，損人傷財，這叫血光撲墳。
5、不論墳向何方，向前明堂水簸箕形，前面，後，這叫簸箕水。
6、不論朝向如何，堂前沒有水流過向前，即使有水沒有歸處直奔遠方流去，不聚。
7、墳墓山坡上，周圍群山過墳墓後山峰，前面沒有河流，水向四方流去，這種地形。
8、墳墓不管口準何方，只要有雙分水（一個方向來水，兩個方向流去，這叫分心不合水），多出現婚姻。
9、靠山成反弓形，包括平原地土包，高崗，這叫反背靠山，多出現婚姻.10、祖墳左右埋葬死亡女孩墳墓，其家中多出有婚姻人，男性當地婚姻難成，姑娘嫁後多主貧窮，會出現愚呆之人。
墳地風水吉決定了後人運勢吉，決定了先人是否能安息，所以於墳地風水吉人們中重視，這些風水我們運勢密切相關，那麼如何看墳地風水吉凶依據呢？
1、墳墓踐踏——位於公共墳場墓，若人行走而徑，呈毀壞情形，致使亡靈不能安寧，屈處卑下，感應子孫社會上難出人頭地，受人欺悔，身份，受人驅使，難有作為。
2、有骨骸，無墳墓——於逃、困苦時草草掩埋，樹，日煙沒，無人辨識祭拜者，亡靈漂泊無依，其後人居無定，漂泊，事業、，中途挫敗。
3、墓頂柱插入——有建墓工人，搭帳篷遮日、遮雨，竹木支柱插入他人墳墓。柱子插入墓頂亡靈，有如心戮傷，感應其子孫傷亡或殺。建墓工人千萬不可圖，貽害他人，自種惡因。
4、墳墓淹水——有墳墓位處低窪，雨後積水浸棺;或因附近建墓貯水於墓地;或墳墓湖澤、水田，一雨成災，水淹墓地。這些情形會使亡靈受寒，影響子孫身體，羅患風濕，痰喘、感冒疾病。嚴重者醉死、溺死。
5、墳墓擠迫——早期墳墓，大多沒有建外環圍牆和墓埕池，於周圍建新墓，致形成夾迫，或墓埕佔，死靈無法喘息，感應子孫住宅，房地產打官司。 6、墓上壓棺木板、磚塊——公共墓地墳墓毗鄰而居，如果旁邊有墓啟攢(撿骨)、、翻修。若其廢棄棺木板、磚塊、石塊、水泥塊壓於墳上，亡靈受，影響子孫中風，或成植物人長臥不起;若堆棄墓前，影響子孫中風、手腳;堆棄後，
影響子孫頭部受傷、;堆靠墳牆，亡靈哀哀痛苦，子孫身體。 7、盜墳墓——富豪之家，殉葬器物金銀豐盛，引起宵小竊墓盜棺，屍骨暴露，野狗啃噬，亡殘骸破滅，影響子孫路上橫屍，退祖滅宗。
8、骨骸零散——荒郊墓地有葬墓野狗扒開，破棺露屍，野狗屍體拖拉處墓地啃噬，剩下碎骨散於墓上，影響亡靈其它亡靈生和瓜葛，其子孫事業，是非蜂起，遭歹人陷害。
9、墓前陷落——墓有土崩陷落，墳墓傾斜;或墓建於山巔，風吹，令人有站不住腳，搖搖欲墜感。此為前無欄護，亡靈前傾，導致子孫墜樓、失足或車禍。
10、墓前堆積砂石——有些建築工人砂石、水泥堆放於他人墳前，使該墓亡靈。其子孫易患腸胃病及結石病。
11、入白蟻、蛇鼠穿墓——風吹水劫地、枯木形成洞穴墓，招來白蟻入墳食骨，或蛇、鼠穿人，破壞骨骸，致使亡靈驚恐，影響子孫淪為流氓地痞，打殺，死傷牢獄。
12、墳上加墳——古式墳墓，碑用三塊石頭徹成，或磚塊刻字，封土墓，日墓土流失，磚石淹埋，形成平夷地。墓地擁擠，分辨，致墓建於墓之上。如此一上一下，亡靈。下墳，其後代一生，永居人下。上墳，其子孫謀事順，憂患。
13、樹根穿棺〃蔓藤纏碑——墳墓若靠近楓樹、松樹、杉樹、柏樹、榕樹根部伸展樹木，樹根穿入棺內夾屍(或草根入甕);或蔓藤類植物糾纏墓碑上，亡靈困厄伸，其子孫患胃出血，胸脅疼痛、智能障礙、癡呆、犯罪入獄。
14、墳墓圍牆——建墳造牆，卻不留門路，出入攀登跨越，亡壅氣，影響子孫牢獄災。
15、墓埕水孔——墓埕內排水孔。不可，主子孫貧、不聚財、瀉痢、遺尿。若排水孔砂石、草叢阻塞，主子孫眼目、尿道疾病、婦女經帶病。
二、碑石斷法墓碑代表亡靈頭面、生機，代表亡靈存在、挺立於世間形象。 「氣」墓碑進入墳內，而後感應給亡後代親人。日時代家境人家，碑石大多磚塊刻字，或用長橢圓形、表面較普通石頭(沒有刻字)來作墓碑。幾年來於工商進展，人民所得提高，各種石材採用來墓碑。種類品有觀音石、澎湖石;高級品有星斗石、義大利紅寶石、南非、花崗石(唐山石)
墓碑石質成分、硬度、密度，受到日光、風雨、濕度影響，會產生各種化學反應，出現色澤、水線、蝕化、斑紋現象。我們可石碑顯現各種現象，來推測墓內情形，以及其影響於後代子孫吉凶禍福。
碑石硬度，風化雨蝕、色澤、紋路勻緻、質者。筆者經驗，花崗石(唐山石)，米色透微紅、花紋，是石材。
墓碑和台石上，不可出污點、剝皮、裂痕、腐蝕。若有上述情形出現，看何部位，即主何人、何病。
光暗、濕度、降雨量、風向，是影響碑石因素。
1、如果碑石風化剝落，碑文，或生苔蘚遮字，如死靈失明，其子孫有眼目疾。
2、紅色石碑，於紅色光錶示暴，若紅色色澤()，發生父子衝突、家人離散、色情糾紛事。若紅色光澤，表示家氣。黑色光錶示、、罪惡。若黑色光澤灰會導到家運衰退。
3、有墓碑會呈現各種若隱若現花紋，如龍紋、金錢紋、靈芝紋、如意紋吉祥象徵圖樣。這葬得龍真穴地，年代，氣運，。
墳墓所在地周圍形勢、地形會影響碑石、棺、金甕，從而影響亡靈後代子孫。依筆者經驗，地形是來龍、穴星端正、土質黃潤、水路分合割界(排水)、墳墓造法得宜(包括造形、材料、色彩、金井作法、葬、堆土質及方式、墳草之種類及種法);形勢是墓前堂局端正，朝、案(沒有逼壓感覺)。左右山丘(包括建物、地上物)穴場大小相若。至於理想形勢地形，所產生影響如下列：
1、朝山開鑿、崩塌而形成「破頭」，主官非橫禍。
2、朝山逼壓，主人丁滅。來脈倒葬。
3、朝山腳竄，田園餬口。
4、朝山嵯峨(高尖)殘崖破面，家多禍事。
5、朝山欹側、探頭，家出賊寇。
6、朝山開腳獻花，掀裙舞袖(山的稜線波浪起伏飛揚，如風吹裙子，春光畢露)，出人******，縱情色慾。
7、對面砂角尖射，橫禍飛災多折磨。
1、位於山顛、山脊上墳墓，多屍、進水，其家資產冷退，繼承人會發生大變故。
2、大樹下或密林中墳墓，於樹影遮掩碑石，陽光不能照射，使墓碑生長苔蘚，陰森冷暗，使其家運退敗，出癲癇、精神分裂人。有樹木，如松、杉、楓根部會延長生長者，若樹根侵入墓內，纏繞穿透骨骸，會影響子孫頭痛、筋骨酸痛、失明，生出軟骨病，智能障礙兒孫。陰森冷暗則影響兒孫患風濕病、家中鬧鬼不明事。筆者目睹例子甚多，奉勸大家墓地要選擇日照地方。
3、位於高壓電線下面墳墓，即使形勢佳美，當元乘運，其家十年後退敗，乃至。
1、前面直塞，外纏大草根，內入小草根，主克婦人，眼疾、頭暈。
1、前面直塞，外纏大草根，內入小草根，主克婦人，眼疾、頭暈。
3、前面墳之圍牆阻塞、角射者，主碑石剝皮，腳、眼疾。公墓地見墳前建造墳，墳大多，若墳而大則形成高塞，導致人家發生災禍，奉勸地師、造墓人(風水師)，多積善德，阡造墳「左鄰右舍」設想，傷及「原住民」，有福報。
4、穴場火山地帶或斷層地帶，於地形變動(走山、走地)，棺槨、金甕多會傾覆或移走(俗謂吞棺、吞金、走棺、走金)。
5、葬於斷山(來龍後一節入首，三十尺左右，其若挖鑿或崩陷而斷者)，多屍。
1、山大水小而無龍穴者，必生白蟻。
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2、山小水大而無龍穴者，有水泉。四旁生草本，而墳上獨無者，白蟻棺。 3、葬而蟻生，來龍雖，得其穴。
是公兮白是婆，黃潤澤發福多。灰黑家業廢，青藍斷是水窩。
紅黑亂雜金石堅，子孫不堪憐。黃白色，黑白不分家業廢。
拔墳墓上野草，草根而剛者男性，草根彎而柔者女性。老色者老人墳，嫩者青少年。
前些日子看到一個墓地，位於一個山坡，背後靠山得力，左右有護山，前面視野開闊，面照山。地評價，這個選址是。
是，他家老墳沒有安葬位置，位於半山坡，墳墓前面繼續下行，是個下坡。而往前面五米多地方，平平的地勢。
明堂宜開闊，這樣下坡明堂，風水上有走下坡路寓意，後代子孫人丁、錢財有影響。
而如果，這個墳墓能往前挪移五米多，明堂開闊，對子孫後代。
墳墓風水好壞，固然是環境，依山傍水，山明水秀之地有風水。
但是，如果墳墓山嚮定有誤話，風水影響是。
所謂山嚮，是山、合稱。即背後靠山，面前所對為。陰宅，指墳墓走向，墳墓上首山，下首。墳墓前立有墓碑，區分，墓碑正面，背後山。
所謂山嚮，是山、合稱。即背後靠山，面前所對為。陰宅，指墳墓走向，墳墓上首山，下首。墳墓前立有墓碑，區分，墓碑正面，背後山。
有一家祖墳，到跟前，感覺風水，和主人目前運勢吻合；等到了墳墓前看明白了，明明乾山巽是旺山旺相，而且與水法能配合上；立成了戌山辰。
風水上有“分金一線，富貴相見”說法，說山嚮重要性，一線差，尚且有別，更何況了呢？
1、墳墓踐踏——位於公共墳場墓，若人行走而徑，呈毀壞情形，致使亡靈不能安寧，屈處卑下，感應子孫社會上難出人頭地，受人欺悔，身份，受人驅使，難有作為。
2、有骨骸，無墳墓——於逃、困苦時草草掩埋，樹，日煙沒，無人辨識祭拜者，亡靈漂泊無依，其後人居無定，漂泊，事業、，中途挫敗。
3、墓頂柱插入——有建墓工人，搭帳篷遮日、遮雨，竹木支柱插入他人墳墓。柱子插入墓頂亡靈，有如心戮傷，感應其子孫傷亡或殺。建墓工人千萬不可圖，貽害他人，自種惡因
4、墳墓淹水——有墳墓位處低窪，雨後積水浸棺；或因附近建墓貯水於墓地；或墳墓湖澤、水田，一雨成災，水淹墓地。這些情形會使亡靈受寒，影響子孫身體，羅患風濕，痰喘、感冒疾病。嚴重者醉死、溺死。
5、墳墓擠迫——早期墳墓，大多沒有建外環圍牆和墓埕池，於周圍建新墓，致形成夾迫，或墓埕佔，死靈無法喘息，感應子孫住宅，房地產打官司。
6、墓上壓棺木板、磚塊——公共墓地墳墓毗鄰而居，如果旁邊有墓啟攢(撿骨)、、翻修。若其廢棄棺木板、磚塊、石塊、水泥塊壓於墳上，亡靈受，影響子孫中風，或成植物人長臥不起；若堆棄墓前，影響子孫中風、手腳；堆棄後，影響子孫頭部受傷、；堆靠墳牆，亡靈哀哀痛苦，子孫身體。
7、盜墳墓——富豪之家，殉葬器物金銀豐盛，引起宵小竊墓盜棺，屍骨暴露，野狗啃噬，亡殘骸破滅，影響子孫路上橫屍，退祖滅宗。
8、骨骸零散——荒郊墓地有葬墓野狗扒開，破棺露屍，野狗屍體拖拉處墓地啃噬，剩下碎骨散於墓上，影響亡靈其它亡靈生和瓜葛，其子孫事業，是非蜂起，遭歹人陷害。
9、墓前陷落——墓有土崩陷落，墳墓傾斜；或墓建於山巔，風吹，令人有站不住腳，搖搖欲墜感。此為前無欄護，亡靈前傾，導致子孫墜樓、失足或車禍。
10、墓前堆積砂石——有些建築工人砂石、水泥堆放於他人墳前，使該墓亡靈。其子孫易患腸胃病及結石病。
11、入白蟻、蛇鼠穿墓——風吹水劫地、枯木形成洞穴墓，招來白蟻入墳食骨，或蛇、鼠穿人，破壞骨骸，致使亡靈驚恐，影響子孫淪為流氓地痞，打殺，死傷牢獄。
12、墳上加墳——古式墳墓，碑用三塊石頭徹成，或磚塊刻字，封土墓，日墓土流失，磚石淹埋，形成平夷地。墓地擁擠，分辨，致墓建於墓之上。如此一上一下，亡靈。下墳，其後代一生，永居人下。上墳，其子孫謀事順，憂患。
13、樹根穿棺·蔓藤纏碑——墳墓若靠近楓樹、松樹、杉樹、柏樹、榕樹根部伸展樹木，樹根穿入棺內夾屍(或草根入甕)；或蔓藤類植物糾纏墓碑上，亡靈困厄伸，其子孫患胃出血，胸脅疼痛、智能障礙、癡呆、犯罪入獄。
14、墳墓圍牆——建墳造牆，卻不留門路，出入攀登跨越，亡壅氣，影響子孫牢獄災。
15、墓埕水孔——墓埕內排水孔。不可，主子孫貧、不聚財、瀉痢、遺尿。若排水孔砂石、草叢阻塞，主子孫眼目、尿道疾病、婦女經帶病。
1、墓相——墳墓吉凶。墳墓是一種有暮形和墓相事物，像家有家形和家相。墓相學中認為，墓相作用十分大，它可以與家庭繁榮有密切聯繫。所以，建造墳墓時候，要選擇吉相，避免凶相。
2、確定墓地土地神位。建造墳墓，風水中土地神位。可以穴來水去水方位，穴來水去水方位來確定土地神位方位，穴座向及分金五行配合，找到土地神位方位，同時參照穴四周環境來確定土地神位方向。這樣土地神位既符陰宅風水形勢，符合其理氣，可以使墳墓符合風水要求，使其地蔭益子孫後代。
3、墓地風水重要性。風水學上，我們山脈或者河流叫作龍脈，龍脈上有許多吉利穴位，有很多凶險穴位，有多無大吉、無穴位。掌握目的風水，可以尋找到穴位，吸取龍脈蘊藏能量。龍脈蘊藏能量有吉利能量和凶險能量分，如果我們穴位點了吉利能量點上，那我們吸取龍脈吉利能量，我們子孫後代會昌盛;反之，如果我們穴位點了凶險能量點上，那麼我們吸取龍脈凶險能量，我們子孫後代會貧窮後繼無人。所以，墳墓地址選擇十分。
從墓地風水學中我們可以了解到，墓地風水中“點穴”是。找到一個穴位，達到風水，庇佑後代子孫前程和。選擇墳墓地址，尋找墓地，受到人們關注。
1、“入山尋水口，登穴看名堂”。風水學行業中，風水師尋找墓地，要看水是何處來，流往何處去;同時注意穴前明堂水是什麼樣情況。因此，墓地選址和水關係密切。 “山管人丁水管財”，墓地周圍水主宰子孫後代財運，而墓地周圍沙土關係到後代人丁是否了。墓地選擇，是水和土選擇。
2、注意墓地風水五大原則。其中包括依山傍水原則，是墓地基本原則;前朝後靠左右抱原則，這個“左青龍右白虎，前朱雀後玄武”定位，說四面環山;明堂開闊原則，這個有利於孕育人才和發展事業，要墓穴前面有一片地方;回歸原則，講究第一，天人合一;屈曲蜿蜒原則，這個原則目的是阻擋正面衝撞而來煞氣。
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人生點墓地，了一輩子老人如何才能有一個歸宿，是後輩子孫們要考慮問題，這是孝順長輩，福蔭子孫後人會起到作用。風水意義於幫助人們趨吉避凶，選擇一塊墓地總是會錯。
砂，是指穴地附近山，穴地前面及左右兩旁有山環抱，可凝聚該處生氣不致風吹散，曰：氣，乘風散。故此穴地藏風不受大風吹刮。而砂環藏風首要條件。
砂形、圓、方、吉，歪、斜、破、。星體五行金、木、水、火、土位居生旺垣吉，居克洩地。
文砂有狀元砂、五角金星、五鳳樓台、狀元筆、獅象門、二童攻書、狀元馬、狀元帽；翰林砂(金簽玉檢),大學士砂(玉椅香爐),文士砂(筆架、硯台、文筆聯珠、展誥、印浮水面、蓮花、梅花、木星、席帽、文陣。
水，是指穴地附近溪澗，河流海洋，穴地前面若曲水流過，或是有水聚之處，可使地凝聚生氣會外散，曰：氣，乘風散，界為止。意思是說生氣遇水即結集不產，故此穴前有水環抱是聚氣首要條件。風水學重視砂環水抱，因為水抱可使穴地生氣凝聚結集，而砂環可使穴地凝聚生氣風吹散，兩者吉穴條件，故此《葬經》說：風水法，得水上。藏風次之。
水貴：九曲水、玄水、交牙水、大江朝局、江河湖海停聚儲蓄、水纏水抱、水纏玄武、無極水、太極水、鈕扣水、文曲水、金城水、。水口關攔：交鎖三重、五重、華表、捍門水口、日月鎮水口是大地，至於錦洲、將軍、人形、禽獸、龜蛇獅象鎮水口貴證。
找到生氣凝聚落脈處後，羅經來決定墓穴正確所在，這點穴功夫，所謂毫釐，繆以千里，故點穴不可，否則可能前功盡廢。能山野中得真穴，這如射箭能一矢中。所以穴可說是畫龍點晴，整個過程成敗得失係於此。
遇石山宜尋土穴，那裡土色如顯紅黃色，表示那裡氣脈沖和。石山上若找不到土穴不要扦，如所見穴土顏色黃色，這表示穴中氣脈沖和。
土山上宜尋找石穴，如石色紫白色，表示其質地溫潤。
如果石山上只有石穴，穴石可鋤吉。所謂意味著穴石質地溫潤。
如果土山上找到土穴，土質是。這時土質太潤淨。
如找到土穴，則要求土質紋理，似土而非土，即上文所說土穴意思。
如找到石穴，則要求石質顏色，似石而非石，即上文所說石穴意思。
土山上找石穴，即是柔裡鑽意思。石山上找土穴，即是韌中點意思。
支龍上如果有很多石頭，剖開要有異紋。所謂支龍即是土山上石穴，石質顯示異紋貴。
壟穴裡穴口，鋤下去要不起煙塵。所謂壟穴，指是石山上土穴。那裡土質可鋤，如間雜有頑石塊，以至鋤下去飛煙迸火，則主凶，所謂平尖，即是葬口。
墓穴土質，則不能收蓄生氣，土質鬆散，真陽不居。墓穴內泥土沖和，既不要，不要鬆散。所謂真陽，生氣。
墳墓踐踏——位於公共墳場墓，若人行走而徑，呈毀壞情形，致使亡靈不能安寧，屈處卑下，感應子孫社會上難出人頭地，受人欺悔，身份，受人驅使，終生有作爲。
有骨骸，無墳墓——於逃、困苦時草草掩埋，樹，日煙沒，無人辨識祭拜者，亡靈漂泊無依，其後人居無定，漂泊，事業、，中途挫敗。
墓頂柱插入——有建墓工人，爲了搭帳篷遮日、遮雨，竹木支柱插入他人墳墓。柱子插入墓頂亡靈，有如心戮傷，感應其子孫傷亡或殺。建墓工人千萬不可圖，貽害他人，自種惡因。
墳墓淹水——有墳墓位處低窪，雨後積水浸棺；或因附近建墓貯水於墓地；或墳墓湖澤、水田，一雨成災，水淹墓地。這些情形會使亡靈受寒，影響子孫身體，羅患風溼，痰喘、感冒疾病。嚴重者醉死、溺死。
墳墓擠迫——早期墳墓，大多沒有建外環圍牆和墓埕池，於周圍建新墓，致形成夾迫，或墓埕佔，死靈無法喘息，感應子孫住宅，房地產打官司。
盜墳墓——富豪之家，殉葬器物金銀豐盛，引起宵小竊墓盜棺，屍骨暴露，野狗啃噬，亡殘骸破滅，影響子孫路上橫屍，退祖滅宗。
骨骸零散——荒郊墓地有葬墓野狗扒開，破棺露屍，野狗屍體拖拉處墓地啃噬，剩下碎骨散於墓上，影響亡靈其它亡靈生和瓜葛，其子孫事業，是非蜂起，遭歹人陷害。
墓前陷落——墓有土崩陷落，墳墓傾斜；或墓建於山巔，風吹，令人有站不住腳，搖搖欲墜感。此爲前無欄護，亡靈前傾，導致子孫墜樓、失足或車禍。
墓前堆積砂石——有些建築工人砂石、水泥堆放於他人墳前，使該墓亡靈。其子孫易患腸胃病及結石病。
入白蟻、蛇鼠穿墓——風吹水劫地、枯木形成洞穴墓，招來白蟻入墳食骨，或蛇、鼠穿人，破壞骨骸，致使亡靈驚恐，影響子孫淪爲流氓地痞，打殺，死傷牢獄。
墳上加墳——古式墳墓，碑用三塊石頭徹成，或磚塊刻字，封土爲墓，日墓土流失，磚石淹埋，形成平夷地。墓地擁擠，分辨，致墓建於墓之上。如此一上一下，亡靈。下墳，其後代一生，永居人下。上墳，其子孫謀事順，憂患。
樹根穿棺·蔓藤纏碑——墳墓若靠近楓樹、松樹、杉樹、柏樹、榕樹根部伸展樹木，樹根穿入棺內夾屍（或草根入甕）；或蔓藤類植物糾纏墓碑上，亡靈困厄伸，其子孫患胃出血，胸脅疼痛、智能障礙、癡呆、犯罪入獄。
墳墓圍牆——建墳造牆，卻不留門路，出入攀登跨越，亡壅氣，影響子孫牢獄災。
墓埕水孔——墓埕內排水孔。不可，主子孫貧、不聚財、瀉痢、遺尿。若排水孔砂石、草叢阻塞，主子孫眼目、尿道疾病、婦女經帶病。
如果碑石風化剝落，碑文，或生苔蘚遮字，如死靈失明，其子孫有眼目疾。
紅色石碑，於紅色光錶示暴，若紅色色澤（），發生父子衝突、家人離散、色情糾紛事。若紅色光澤，表示家氣。黑色光錶示神祕、、罪惡。若黑色光澤灰會導到家運衰退。
有墓碑會呈現各種若隱若現花紋，如龍紋、金錢紋、靈芝紋、如意紋吉祥象徵圖樣。這葬得龍真穴地，年代，氣運，。
墳墓所在地周圍形勢、地形會影響碑石、棺、金甕，從而影響亡靈後代子孫。依筆者經驗，地形是來龍、穴星端正、土質黃潤、水路分合割界（排水）、墳墓造法得宜（包括造形、材料、色彩、金井作法、葬、堆土質及方式、墳草之種類及種法）；形勢是墓前堂局端正，朝、案（沒有逼壓感覺）。左右山丘（包括建物、地上物）穴場大小相若。至於理想形勢地形，所產生影響如下列：
朝山開鑿、崩塌而形成“破頭”，主官非橫禍。
朝山逼壓，主人丁滅。來脈倒葬。
朝山腳竄，田園餬口。
朝山嵯峨(高尖)殘崖破面，家多禍事。
朝山欹側、探頭，家出賊寇。
朝山開腳獻花，掀裙舞袖（山棱線波浪起伏飛揚，如風吹裙子，春光畢露），出人縱慾。
對面砂角尖射，橫禍飛災多折磨。
位於山顛、山脊上墳墓，多屍、進水，其家資產冷退，繼承人會發生大變故。
大樹下或密林中墳墓，於樹影遮掩碑石，陽光不能照射，使墓碑生長苔蘚，陰森冷暗，使其家運退敗，出癲癇、精神分裂人。有樹木，如松、杉、楓根部會延長生長者，若樹根侵入墓內，纏繞穿透骨骸，會影響子孫頭痛、筋骨痠痛、失明，生出軟骨病，智能障礙兒孫。陰森冷暗則影響兒孫患風溼病、家中鬧鬼闇昧不明事。筆者目睹例子甚多，奉勸大家墓地要選擇日照地方。
位於高壓電線下面墳墓，即使形勢佳美，當元乘運，其家十年後退敗，乃至。
前面直塞，外纏大草根，內入小草根，主克婦人，眼疾、頭暈。
墓前有山或建築物高壓逼塞，入土。妻女多腳病、下身之病。
墓前有山或建築物高壓逼塞，入土。妻女多腳病、下身之病。
前面墳之圍牆阻塞、角射者，主碑石剝皮，腳、眼疾。
公墓地見墳前建造墳，墳大多，若墳而大則形成高塞，導致人家發生災禍，奉勸地師、造墓人（風水師），多積善德，阡造墳時須爲“左鄰右舍”設想，傷及“原住民”，纔有福報。
穴場火山地帶或斷層地帶，於地形變動(走山、走地)，棺槨、金甕多會傾覆或移走（俗謂吞棺、吞金、走棺、走金）。
葬於斷山（來龍後一節入首，三十尺左右，其若挖鑿或崩陷而斷者），多屍。
