【三元風水嫡傳班】三元風水 |三僚楊公嫡傳廖氏理氣及家居佈局 |Fengshui |
月有月有陰晴圓缺，人生起起跌跌，有時腳步了下來，有時感覺到迷惑，但生活得繼續，學習，充電，修身養性，品味古人智慧，提高認識得以拔開迷霧是你選擇……
朗朗乾坤，茫茫宇宙！幾千年來華夏大地上，閃耀著幽光；孕育了多彩的中華文化，中國古代建築易學是中國五千多年發展過程中，認識環境，選擇環境，指導居住環境佈局而形成一門智慧經驗學科！她是中華文化五千多年來智慧結晶，是中國傳統文化組成部分！今天，我們人居環境方面起著指導作用，啟迪人居智慧，優化人居佈局，為自己增添一份力量，增添一份努力信心；你家庭和企業保駕護航，打開財富天機門。
那麼面五花八門經風水課程？我們應該怎麼去認識，站得，方看得，我們二十餘載行業資深認識一位過來人經歷告訴你：既然是傳統，承傳底蘊兩個是關鍵。
今天您，我們努力下，我們特邀到“中國地理文化第一村三僚廖氏地理世家，廖金精嫡傳地理名師，暨明朝永樂建都北京十三陵、赫赫有名國師廖均卿、和中國風水史上唯一地理狀元廖文政嫡傳子孫第二十六世傳人、非物質文化遺產代表性項目三僚堪輿文化傳承人：——廖煥鋒老師及其嫡傳弟子組成講師團隊。推出：
民間地理學有“楊曾廖賴”美譽，江西興國三僚村，因其地理學傳承獨樹一幟，海內外易學界譽為“中國風水文化第一村”、“中國易學文化地”。易學祖師楊筠松(名益，號救)，攜弟子文辿、廖三傳隱居三僚著書立說，奠定中國易學文化理論體係後，中國易學文化由此傳播海內外，三僚、廖二姓師承楊公奇術並發揚光大。五代十國、宋、元、、清歷，明師迭出，其中白衣承詔，皇帝欽封為欽天監博士地理師達36人，享譽世界。古都南京、北京,建築如明十三陵、故宮、長城清東陵是三僚地理先生堪擇。三僚村以來地理名師輩出，地理學理論方面，有著《疑龍經》、《撼龍經》、《葬法倒杖》、《尋龍記》、《八分歌》、《懷玉經》。對研究易學地理學發展與演變極價值，對易學文化批判傳承具有意義。景區內保存了大量作品，如龜蛇相會、曾氏砂手、蛇形祠、虎形墓、七星池、接官亭是中國易學文化保存、作品集中古村落，三僚易學遺存及眾多地理術數業者，世界和中國民間學界影響力，每年到三僚進行易學考查、調研和交流學者和業者眾多。成為世界易學地理文化者朝覲聖地。 2008年6月，三僚易學文化正式列入江西省第二批非物質文化遺產名錄。
直播操作演示，學以致，即學即。
《楊公嫡傳廖氏理氣及家居佈局線上直播課》是適應當前環境下為了惠及時間及交通流通不便出行易學愛好者而推出，其是我們本身受追崇線下課基礎，既融合了我們線下課課綱內容及經驗，直播課特點做了課程課綱調整，並徵求了幾十易學愛好者學習心得追求，注重學以致；課程設計一開始想你想，通俗易懂講法基礎：陰陽五行，河圖洛書，後天，羅盤認識入手，講透二十餘條楊公嫡傳廖氏常用實用理氣，讓你鬆應環境下風水佈局調整；到陽宅家居佈局大法及實戰講解，確保你，學得到、用得上。並附上四禮：
原價9800元課程，今天需2980元。
688元，享嫡傳弟子陽宅佈局一處點評、調整。
參加線下研修，可減去線上研修學費。
基礎篇，通俗易懂講法，讓你鬆零基礎入門。
通俗易懂講法基礎：陰陽五行，河圖洛書，後天，羅盤認識入手。
楊公嫡傳廖氏常用實用理氣，讓你鬆應環境調整佈局。
講透二十餘條楊公嫡傳廖氏常用實用理氣，讓你鬆應環境下的佈局調整。
楊公嫡傳廖氏旺財家居佈局法，四兩撥千斤。
家居佈局大法及實戰講解，確保你，學得到、用得上。
所謂“真傳一句話，傳萬卷書“ 面這些真假辨泥沙俱下海量信息 你知道有多少坑等著你嗎？其實，我們每一個人成本時間成本， 耗費大量時間精力，學不到真知倒罷了， 誤入歧途，得失，害人害己！
立極點/，放水佈局，室內佈局操作規範，讓你學以致。
時今日，楊公文化因其價值呈現，發光彩，受到社會及很多易學愛好者追崇！而社會上出現了很多，打著“楊公風水”名號，賣楊公文化廣告學習班。楊公文化是家傳形式，父而子，子而孫，孫而子，代代相傳；傳內傳外，保真訣洩露；維護楊公文化行業學術風氣，維護正統楊公學術形象權威，傳承正統楊公；我們請到廖煥鋒老師：與同行者共享楊公嫡傳廖家文化瑰寶；“九星換象”、“廖家水法”“廖家造作法”“金精鏊極”；擬邀請少量易學愛好者參觀考察廖老師經典留名作！
參觀考察廖煥鋒老師近30年潮汕地區經典留名親作。廖煥鋒老師近四十年間，刻苦鑽研楊公嫡傳廖氏文化瑰寶；祖傳秘訣結合實踐經驗，認真研究易學風水文化方面有成就，記祖訓，秉承廖金精、廖均卿、廖文政歷代祖先風尚，堅持已有原則，坦蕩做人做事，成名之處：自己所勘定陰陽宅落名！這是風水史上明師舉，留下諸多膾炙人口傳頌。
結合楊公嫡傳廖家文化瑰寶；“九星換象”、“廖家水法”、“廖家造作法”、“金精鏊極”，形巒、理氣、造作法到擇吉，現場點評自己作品，思想保守，與同行共享楊公嫡傳廖家堪輿文化瑰寶，和一脈相傳、手法。
朗朗乾坤，茫茫宇宙！幾千年來華夏大地上，閃耀著幽光；孕育了多彩的中華文化，中國古代建築易學是中國五千多年發展過程中，認識環境，選擇環境，指導居住環境佈局而形成一門智慧經驗學科！她是中華文化五千多年來智慧結晶，是中國傳統文化組成部分！今天，我們人居環境方面起著指導作用，啟迪人居智慧，優化人居佈局，為自己增添一份力量，增添一份努力信心；你家庭和企業保駕護航，打開財富天機門。
那麼面五花八門經風水課程？我們應該怎麼去認識，站得，方看得，我們二十餘載行業資深認識一位過來人經歷告訴你：既然是傳統，承傳底蘊兩個是關鍵。
今天您，我們努力下，我們特邀到“中國地理文化第一村三僚廖氏地理世家，廖金精嫡傳地理名師，暨明朝永樂建都北京十三陵、赫赫有名國師廖均卿、和中國風水史上唯一地理狀元廖文政嫡傳子孫第二十六世傳人、非物質文化遺產代表性項目三僚堪輿文化傳承人：——廖煥鋒老師及其嫡傳弟子組成講師團隊。推出：《零基礎入門、三僚楊公嫡傳廖氏理氣及家居佈局》線上研修
民間地理學有“楊曾廖賴”美譽，江西興國三僚村，因其地理學傳承獨樹一幟，海內外易學界譽為“中國風水文化第一村”、“中國易學文化地”。易學祖師楊筠松(名益，號救)，攜弟子文辿、廖三傳隱居三僚著書立說，奠定中國易學文化理論體係後，中國易學文化由此傳播海內外，三僚、廖二姓師承楊公奇術並發揚光大。五代十國、宋、元、、清歷，明師迭出，其中白衣承詔，皇帝欽封為欽天監博士地理師達36人，享譽世界。古都南京、北京,建築如明十三陵、故宮、長城清東陵是三僚地理先生堪擇。三僚村以來地理名師輩出，地理學理論方面，有著《疑龍經》、《撼龍經》、《葬法倒杖》、《尋龍記》、《八分歌》、《懷玉經》。對研究易學地理學發展與演變極價值，對易學文化批判傳承具有意義。景區內保存了大量作品，如龜蛇相會、曾氏砂手、蛇形祠、虎形墓、七星池、接官亭是中國易學文化保存、作品集中古村落，三僚易學遺存及眾多地理術數業者，世界和中國民間學界影響力，每年到三僚進行易學考查、調研和交流學者和業者眾多。成為世界易學地理文化者朝覲聖地。 2008年6月，三僚易學文化正式列入江西省第二批非物質文化遺產名錄。
既然是傳統，承傳底蘊是關鍵。我們講師團隊“中國風水文化第一村三僚廖氏風水世家，廖金精嫡傳地理名師，暨明朝永樂建都北京十三陵、赫赫有名國師廖均卿、和中國易學史上唯一地理狀元廖文政嫡傳子孫第二十六世傳人、非物質文化遺產代表性項目三僚堪輿文化傳承人——廖煥鋒老師親領其嫡傳弟子組成高級講師團，傳承人擔當出來傳授三僚正統楊公嫡傳廖氏文化瑰寶，正本清源。
《楊公嫡傳廖氏理氣及家居佈局線上直播課》是適應當前環境下為了惠及時間及交通流通不便出行易學愛好者而推出，其是我們本身受追崇線下課基礎，既融合了我們線下課課綱內容及經驗，直播課特點做了課程課綱調整，並徵求了幾十易學愛好者學習心得追求，注重學以致；課程設計一開始想你想，通俗易懂講法基礎：陰陽五行，河圖洛書，後天，羅盤認識入手，講透二十餘條楊公嫡傳廖氏常用實用理氣，讓你鬆應環境下風水佈局調整；到陽宅家居佈局大法及實戰講解，確保你，學得到、用得上。並附上四禮：
延伸閱讀…
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陰陽五行/天干地支/相衝（五衝六衝）/相合（三合六合）/六十甲子納青/五行五音/八卦分二十四山方位/一卦管三山/二十四天地人三元卦/ 太極，兩儀，三才（天地人）/四象（陰少陽，陰老陽）/五行/後天八卦/九星河圖洛書/羅盤圖解
楊公嫡傳廖氏常用實用理氣，讓你鬆應環境調整佈局。
風門派眾多，哪家強？
書籍浩如煙海，何入手？
術數多如牛毛，該哪扇門進？
一看書全會，一遇問題抓瞎?
口訣滾瓜爛熟，一遇問題拿不准，哪看哪不上?
一個問題可以勉強對付，一堆問題攪和一起，套?
學了很久，水平原地打轉？
……
感覺自己越學越迷茫，越學越。
相信我，你並。你所有、迷茫、痛苦、我全部一一品嚐過。
一個學習國學風水有些年頭後輩。
關於如何學習風水，我有幾句肺腑之言要告訴你：
1.學習不付費，學會！ 因為免費是！
浩如煙海書籍鐘讓人到崩潰 就算你有啃磚頭決心和毅力， 試問，你有大量時間精力和能力去這些知識進行篩選甄別嗎？ 要知道，風水界歷來有”真法和偽訣”分，
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碎片化學習一個騙局， 它讓人獲得”哇，我懂了“錯覺 之外會讓人和，越學越！因為碎片化知識不僅毫無價值，而且還有毒！ 因為碎片化知識零散孤立，彼此間缺少聯繫， 你既搞不清楚事物間區別聯繫，知道某個結論得出前提條件， 了解知識前因後果，來龍去脈， 這樣學習風水，非但不能造福，而且只能造禍！
風水這個領域，要係統紮學習 光知道一個知識，知道可怕！
3.自己悟，不如明師點悟！
前面說過：時間成本人生代價。
“師傅領進門，修行個人”，風水噹然離開自己參悟， 然而有人指點， 會幫你節省大量時間 、精力 ，避免走彎路， 玄學深如海，風水是一門實操性學科， 缺少師承，無師基本上是扯淡。有些東西如果不是老師點那一下，可能悟透。 摸索十年，不如名師 如何才能找到“明師”呢？
然而，並非每個人有機緣得遇明師
怎麼辦?
福利來啦！
是我今天想您分享內容：
從今天起，鄭老師於開始外公開發售他風水實操教程：
獨家秘笈，是乾貨！
風水界有個不爭事實， 會講不會做，會做不會講！
楊公風水學，是人法地、地法天、天法道，道法，天地人三才一體，堪輿道。山形水勢，學理氣、人做法（內堂作法、內外佈局）和擇吉組成，四者相輔相成各成體系。四大部分，形、理、法、課四字真訣，為造福指南要旨；缺一不全。風水形勢巒頭即龍穴、砂水及所有地形面貌，是理氣基礎。理氣是山形基礎上，來定出穴位，收山納水分出吉凶格局。形氣巒頭無取則理氣不准，山形巒頭效用，全靠理氣得以發揮。理氣無巒頭不靈，盡言理氣、而不論龍穴砂水美惡者，則推衍無根，專就形氣而配合理氣者，克應禍福難憑無驗，所以髙陽次剪栽大法，將形氣雙雙配合應用才能造成陰陽吉宅。實踐是檢驗唯一標準，得起實踐考驗是硬道理，課堂實踐結合是楊公風水學交流研討特色，為止，我院舉辦，鄭耀城院長領隊實踐驗證，案例從平民百姓到相名人、皇陵幾百個，足跡踏遍大半個中國！充分證明楊公風水學理論體係操作規範性！
鄭耀城院長主講 第一期 楊公風水三元地理高級培訓班安排如下：
即日起接受報名
1、名額：各期次總名額20名，外接收名額15名。額滿。
2、授課地點：揭陽空港經濟區（開課前10天通知），留意報到短信通知！開班地址商旅家酒店
2、授課地點：揭陽空港經濟區（開課前10天通知），留意報到短信通知！開班地址商旅家酒店
楊筠松堪輿文化概述：
楊公風水文化是風水術皇宮內廷走向民間傳播肇始開端，楊公（筠松）風水術傳說撲朔迷離，傳奇色彩。楊公風水文化是唐代走來，從江西贛州起源發祥，世界各地流傳。楊公潛心研究了大批古籍。並前人基礎上著有《青囊奧語》、《天玉經.玉尺經，三部》、《撼龍經》、《疑龍經》、《四大穴法》、《葬法倒杖》、經典理論著作，其中137字《青囊奧語》是風水實踐綱領，《天玉經》是風水實踐細則，《玉尺經》是步砂量水準繩，創造了自唐代以來有系統理論，有實踐，操作規範，統、科學中國風水學。其著作銜接、補充、前後應證，完善了中國古代風水體系，是衡量真假風水唯一尺度。楊救貧堪輿學理論上力主巒頭形勢上，強調因地制宜、龍擇穴，中國風水作出了貢獻楊筠松，因此後世風水界尊稱風水地理祖師爺。
楊救貧隱居贛州後，吸收長安派理論基礎上，結合自己南方多年風水實踐經驗，著書立說。楊救貧贛州興國縣定居期間，為人排憂解難，遍閱贛南名山大川同時，授徒傳藝，使禁錮於皇宮密室堪輿學廣傳民間。和文辿、廖金精、劉江東及後來賴文俊（號布衣）一起形成了贛派風水，楊公曾廖弟子不准外傳，只有劉江東、賴布衣外授徒。 ，贛南堪輿學派繼承了楊救形勢、重龍脈理論精髓，稱為“形勢派”或“贛南派” “巒頭派”“形法派”（贛南風水術稱為形勢派，是一種誤會）。楊公風水，形、理、法、課缺一，由此可見，並非“形勢派”如此。此後楊筠松尊稱開山祖師。楊公風水術成了贛南客家文化舉足一個組成部分。贛南成了中國堪輿學故鄉和地,唐代以來城市古建築，如城牆、城門、寺廟、官府遺址、望族及地方候吏府第多楊公及嫡傳徒裔，楊公風水理論佈局所建。得到楊公真傳贛南歷代堪輿師大多技藝，深得民眾信賴。楊公及其高徒所堪定古宅、古墓千年而不衰。不但贛南，廣東、福建、廣西各省許多望族族簿上記載了他們名字。歷史是證人，實踐是檢驗真理唯一標準，事實證明楊公風水術是中國堪輿學主流和旗幟。
楊公風水學，已有數千年歷史文化積澱，風水經典，獨樹一幟，尋龍探穴，操盤堪址，實踐理論，有久魅力和當今價值。明清之際，中國風水文化界是派系林立，細分起來，數百計，但主要還是包括形式、理氣、八卦、三大派之中。
第一、形式派中含九星派、五星派、廖公九星法派、天府六星法派。第二、理氣派含三合派、三合派、楊公三合派、四局派，五訣派、三元派、大三元派、楊公新派、五行三合派。
第三、卦理派含八宅派、淨陰淨陽水法派、玄空飛星派、八卦風水派、天星風水派。綜上所有派別，理論基礎均源於楊救貧贛州創立風水理論，遵循天地人合一，陰陽，五行相生相剋三基本原則，只不過是各取一部分內容加以發揮而已，這些派別創始人，可以追搠到楊救貧或他幾個入室弟子。如黃妙應、厲伯紹、葉七、劉淼堪輿名流。楊公是中國風水文化集大成者，是理論源。
二、世界風水中國，中國風水贛州
江西省贛州是中國風水文化地，是宮廷風水術走向民間傳播肇始開端，中國唐朝國師楊筠松（楊公）避戰，攜宮廷禦庫風水秘籍來到贛州隱居，從此民間傳佈道，授徒文辿，廖金精，劉江東著書立說，成為我國風水史上絕無僅有一代宗師，風水俱有貢獻，其實踐經驗和創造理論可謂前無古人，後無來者。風水行業意義上來講是一種替天行道，民造福職業，有緣事這一行業人，要有實學，掌握楊公風水學真諦，需要正宗三元理論和明師現場指點，楊公理論是中國風水學，是綱領，是檢驗風水理論派別唯一標準。楊公風水文化永恆魅力和當今價值，因為有一套應用易學數理加減乘除精準方法和理論，有著操作規範，判斷使人信服，造福靈驗，令人追求崇拜，千百年來，贛州到中國，以及海內外眾多風水師稱自己是楊公弟子，由此可見楊公風水永恆魅力和當今價值。楊公風水學特點，是顯形層面實體表現，和隱形層面莫測覺思維。顯形層面是形法理氣為，後人稱楊八篇，論山形水法著有五篇著作，講究龍穴，砂水，合理應用，楊公弟子劉江東其要領吉凶宜忌編著《囊金》內一篇天寶黑囊經，傳與世人，楊公理氣玄奧隱藏《青囊奧語》《天玉經》《玉尺經》三部著作，並秘訣要領傳與文辿，廖金精，劉江東三人，楊公旨意，、廖兩姓列為家傳，傳書傳訣，劉江東傳訣傳書，於楊公形氣理論外界公開研讀，世人誤認楊公風水是形勢派，楊公風水精髓而是理氣，理術數是楊公風水真諦，形理結合應用是法則，形理法課是四大要領，風水界正本清源，讓世人能了解和應用楊公風水術去民造福。楊公風水學隱形層面莫測覺思維，判斷陰陽宅完全是理性知識構成體系，還富有非理性思維因素，陰陽宅人吉凶禍福影響，來形實體表現，來隱形層面意念，楊公風水隱形層面易理數術，和加減乘除方法來判斷，結合顯形和隱形正確應用，定能達到避凶趨吉，後福人，惠人達，改變人生。楊公風水真理內涵是陰陽夫婦交媾大法，人類生存基本原理相合，人天地共存於世間歲月，三元理氣，即是天上，人中，地下，分為天元，人元，地元，配八卦之用，以上元，中元，下元，分為三個數六十甲子年，共合三元九運一百八十年，三元不敗、歷朝不滅，重修是三元地理真諦，催丁，催財，催，有理法口訣，和實踐應用，和正確行之有效操作規範。交流研討楊公風水學吊線圖準，形，理，法，課四大綱領為用。
