【三合風水解密】解密風水三大卦 |真傳三合風水解密 |三合風水古法四十八局 |
命理

【三合風水解密】解密風水三大卦 |真傳三合風水解密 |三合風水古法四十八局 |

三合風水理論產生年代無法考證,是我國風水地理學領域一個學說。三合風水估計大約發源時間宋末元初年間,因為南宋晚期或者元朝有羅盤產生。三合指地支而言,即申子辰三合水局,亥卯三合木局,寅午戌三合火局,巳酉醜三合金局。

坤壬乙,文曲頭出;艮丙辛,位位是廉貞。

巽庚癸,俱是武曲位;乾甲丁,貪狼一路行。

三合雙山,二十四山劃分為十二個分,每個分兩個字,即壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥。坤壬乙,指坤申、壬子、乙辰六字,所配地支是申、子、辰三合。故坤壬乙為水局,文曲水星來代替水局名稱,其餘類推。

三合風水是運用十二長生消砂納水。十二長生,指事物發展過程中十二種態勢,即生、沐、冠、臨、、衰、病、死、墓、絕、胎、養。運用十二長生,應二十四山,以取龍、水、砂是三合風水內容。例如確定某一地,水出乙辰、巽巳、丙午六山,屬於水局,龍水陰陽而定,陽則順排,陰則逆排。水吉凶應關係即是生在坤申、沐在庚酉、冠辛戌、臨乾亥、壬子、衰在癸丑、病艮寅、死甲卯、墓乙辰、巽巳、胎丙午、養丁未。應的坤壬乙,生、、墓三字。

三合風水理論中,無論什麼格局,無論說得多麼複雜,十二長生排布後,吉水宜來,水宜去,這是永恆定律。十二長生中長生、帝旺最吉。冠帶、臨官次吉。養字長生同論,但力量不如長生。衰,代表人中年後,吉論。其餘病、死、墓、,沐、胎則處於吉凶之間。

三合風水古法四十八局,包含水朝元八格、三合連珠八格、借庫八格、父母三卦二十四格,是三合風水中正宗之要法。

水朝元格是本局長生或帝旺來龍,見本局長生或帝旺來水,而水出本局正庫,迎長生或帝旺來水而立生向或旺向者,此為水朝元格。其是本局長生來龍見帝旺來水,立帝旺。帝旺來龍,見長生來水,立長生。關鍵是來龍來水同為本局,龍水相合方合此格。水朝元格每局有兩個格局,四大局八格。

1、巽巳來龍,庚酉來水出癸丑正庫,立庚酉,左水到右。

2、庚酉來龍,巽巳來水出癸丑正庫,立巽巳生向,右水到左。

3、乾亥來龍,甲卯來水出丁未正庫,立甲卯,左水到右。

4、甲卯來龍,乾亥來水出丁未正庫,立乾亥生,右水到左。

5、坤申來龍,壬子來水出乙辰正庫,立壬子,左水到右。

6、壬子來龍,坤申來水出乙辰正庫,立坤申生,右水到左。

7、艮寅來龍,丙午來水出辛戌正庫,立丙午,左水到右。

8、丙午來龍,艮寅來水出辛戌正庫,立艮寅生向,右水到左。

三合連珠格,叫三合串珠,是三合風水學說中格局。本局長生或帝旺來水,而水歸正庫,局勢而立長生或帝旺使來水,去水,三者之間形成本局三合局,此為三合連珠格。其中要點是本局長生來水歸本局正庫,立帝旺。帝旺來水歸本局正庫,立長生。三合連珠格每局有兩個,金木水火四大局八格。

9、乾亥來龍,庚酉來水出癸丑,立巽巳生向,右水到左。 (乾亥來龍,胎龍入首,若來水生,能歸正庫時,可不考慮來龍,以下類推)

10、甲卯來龍,巽巳來水出癸丑,立庚酉帝旺,左水到右。 (甲卯來龍,病龍入首,若來水生,能歸正庫時,可不考慮來龍,以下類推)

11、巽巳來龍,甲卯來水出丁未,立乾亥長生,右水到左。

12、庚酉來龍,乾亥來水出丁未,立甲卯帝旺,左水到右。

13、艮寅來龍,壬子來水出乙辰,立坤申長生向,右水到左。

14、丙午來龍,坤申來水出乙辰,立壬子帝旺,左水到右。

15、坤申來龍,丙午來水出辛戌,立艮寅長生,右水到左。

16、壬子來龍,艮寅來水出辛戌,立丙午帝旺,左水到右。

借庫格本局正庫水口來龍佔據了,因此本局來水沒有正庫可以消納,故借庫消之而為我所用,故稱庫格。借庫是藉本局衰口,衰口來消水。其要點是本局墓庫方來龍,本局正庫來龍佔有,此時才能藉庫消水。借庫就是指本局墓庫方來龍。如本局辛戌方來龍,遇到艮寅水來,可以定局了。這時候水可能龍方向走去。這個時候有借庫說。龍辛戌來,可能藉到對面乙辰,只有丁未和癸丑可藉。借庫格每局有兩種,金木水火四局共有八格。

17、癸丑來龍,巽巳來水出辛戌,立庚酉,左水到右。 (丁龍庚水,庚水借本局辛戌衰口。)

18、癸丑來龍,庚酉來水出乙辰,立巽巳,右水到左。 (庚龍丁水,丁水借本局乙辰衰口。)

19、丁未來龍,乾亥來水出乙辰,立甲卯,左水到右。 (癸龍甲水,甲水借本局乙辰衰口。)

20、丁未來龍,甲卯來水出辛戌,立乾亥向,右水到左。 (甲龍癸水,癸水借本局辛戌衰口。)

21、乙辰來龍,坤申來水出癸丑,立壬子,左水到右。 (辛龍壬水,壬水借本局癸丑衰口。)

22、乙辰來龍,壬子來水出丁未,立坤申向,右水到左。 (壬龍辛水,辛水借本局丁未衰口。)

23、辛戌來龍,艮寅來水出丁未,立丙午,左水到右。 (乙龍丙水,丙水借本局丁未衰口。)

24、辛戌來龍,丙午來水出癸丑,立艮寅,右水到左。 (丙龍乙水,乙水借本局癸丑衰口。)

父母三卦共有三類,是本局長生帝旺方來龍做前提條件。記住,不管水左旋還是右旋。父母三卦規律是:

第一卦是冠帶來水歸正庫,立生旺。

第二卦是臨官來水歸正庫,立衰向。

第三卦是生來水歸絕方,立墓。

三卦每一個局有六個,其中左水到右三格,右水到左三格,故每局六格。金木水火四大局,二十四格。

25、巽巳來龍,丁未來水,出癸丑正庫,立庚酉。

26、巽巳來龍,坤申來水,出癸丑正庫,立辛戌衰向。

27、巽巳來龍,庚酉來水,出艮寅絕方,立癸丑墓向。

28、庚酉來龍,丁未來水,出癸丑正庫,立巽巳。

29、庚酉來龍,丙午來水,出癸丑正庫,立乙辰衰向。

30、庚酉來龍,巽巳來水,出壬子絕位,立癸丑墓向。

31、乾亥來龍,癸丑來水出丁未正庫,立甲卯。

32、乾亥來龍,艮寅來水出丁未正庫,立乙辰衰向。

33、乾亥來龍,甲卯來水出坤申絕位,立丁未墓向。

34、甲卯來龍,癸丑來水出丁未正庫,立乾亥旺。

35、甲卯來龍,壬子來水出丁未正庫,立辛戌衰向。

36、甲卯來龍,乾亥來水出丙午絕位,立丁未墓向。

37、坤申來龍,辛戌來水出乙辰正庫,立壬子。

38、坤申來龍,乾亥來水出乙辰正庫,立癸丑衰向。

39、坤申來龍,壬子來水出巽巳絕位,立乙辰墓向。

40、壬子來龍,辛戌來水出乙辰正庫,立坤申旺。

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真傳三合風水解密!

解密:三合風水古法四十八局

41、壬子來龍,庚酉來水出乙辰正庫,立丁未衰向。

42、壬子來龍,坤申來水出甲卯絕位,立乙辰墓向。

43、艮寅來龍,乙辰來水出辛戌正庫,立丙午。

子午卯酉,居一三七九四正陽方,故父。乾坤艮巽,居四隅陰方,故母。此云父母者,得卦之中氣,曰:”南北八仙一卦,端的應無差”蓋言父母能兼子女,故曰一卦。甲庚丙壬為子午卯酉逆子,此一卦只管一卦事,曰:“江東一卦來吉,八仙四個一”地元卦只能做獨立山嚮使用,可以左右挨兼它卦。乙辛丁癸乃子午卯酉順子;寅申巳亥乃乾坤艮巽順子;曰:“江西一卦排龍位,八仙四個二”。三卦立時單兼用有秘旨,凡立收水務辯明三卦妙用

合局法則合局:指“正神正位裝,撥水入零堂”形氣相合義。形與氣相合,丁旺財盛。神方滿實,內空外實為合局:零神方出水,出路,出風及低凹合局。陰陽二宅同看。

反局:即上山下水局。神挨之去水口,山龍下水;零神挨之滿實之處,“水龍上山”。 “上山下水”大玄空局。合局法則乃為大玄空風水之靈魂。

雌雄是陰陽之代名詞。形勢雌雄,即一山一水。理氣雌雄,出自卦內,即天地,山澤氣,雷風相搏。水火不相射是。二十四山之雌雄,乾為雄支為雌。雌雄交媾,萬物化生,雌雄失配,生機化滅,故雌雄交媾,合元空《青囊奧語》曰:“雌雄,交會合玄空。雄雌玄空卦內推,山水,要明此理。水與山禍富盡相關。”

是東晉郭璞《葬書》乘生氣理論主導,唐朝楊筠松,《青囊奧語》《天玉經》《玉尺經》造徽賦、逐吉賦、天機賦為實踐總綱,手段,取龍水穴同一父母實踐原則,納三吉六秀砂水目標。實踐是檢驗真理唯一標準,作者大量考察實例,展現其客觀性,科學性和實用性,這是楊公實踐三合風水唯一可靠風水方法。

《青囊經》曰:“坤壬乙文曲頭出,艮丙辛位位是廉貞。巽庚癸盡是武曲位,乾甲丁貪狼一路行”楊公正宗風水的坤壬乙,艮丙辛,巽庚癸,乾甲丁,是郭璞(葬書·原著)乘生氣主旨,水、火、金、木四局為操作風水實踐總綱。說明四局墓。土水同局,長生坤(申)。火局,長生艮(寅)。金局,生長巽()。木局,長生乾(亥)。水局,帝旺壬(子)。火局,帝旺丙(午)。金局,帝旺庚(酉)。木局,帝旺甲(卯)。水局,墓庫乙(辰)。火局,墓庫辛(戌)。金局,墓庫癸(醜)。木局,墓庫丁()。是縫針雙山四維、陽幹、陰乾、生旺墓按序排列。

生活中,於一些小習慣,可能你習以為。但風水學上來講,這些習慣會影響你財富。如果你想增加財富,這些能讓你財富滾滾來生活習慣你不可不知!

人喜歡,更何況是神呢?住進房屋時,大門方向我們更改不了,但要保持它衛生,如果進出門地方堆滿垃圾,亂七八話,會重影響家人財富。而大門作為主要納氣口,吉氣、旺氣、財氣進入。所以,門口不要擺放雜物、垃圾,以免影響我們財富。

風水學中,廚房代表著家中財庫,主管著家人財富。廚房太空話,寓意我們出門在外身上沒有多少錢財,繼而,會影響到我們財富,有可能會讓我們財富。如果你想招財聚財話,廚房東西保持半狀態,那麼財富會你而來了。

很多人喜歡養一些植物花草房子裡,這樣能抗污染,淨化空氣,我們營造一個、環境。但是,你要善待家中植物,定期澆水,施肥,修剪枝葉。排除季節因素,你不能讓它們出現發黃,枯萎凋謝,那樣會影響我們財富。植物具有生命力,例如發財樹、富貴竹、萬年青,可以你財富添加生氣,你帶來財氣。

如果你家中錢包亂丟,零錢放,那你生活肯定雜亂無章,主財聚集。你錢不在乎,代表你財富,那麼財富會光顧你。只有愛小財人,有可能聚成財,你財才會。

5.說話要和氣,和顏悅色

“和氣生財”這句話,並適用於生意人,而是乎適用於領域。將心心,設身處地想一想:作為職場一員,你是願意和藹、和善同事、上司接觸,還是喜歡那些疾言、言辭呢?身闆,你願意將獎金紅包發什麼樣人呢? ……

財神來敲門時,如果聽到一聲呵斥,會硬著頭皮非要闖進去嗎?

6. 提高自己胸懷,做個大肚能容人

這個“大肚能容”,有兩層含義:一層是外形,肚腹大大的人;另一層是胸懷寬廣,有容人量,可以很多不平、耐事。現實中不乏這樣人,時候倒什麼,有錢了反而無福消受,生病、,有什麼事著呢。

有容乃大,心態、願意助人人,有接受、容納財神爺恩賜福氣。而發自內心笑容,可以傳遞一種能量,讓接觸人心情也好很多,形成一種祥和氣場,財神願意光顧。

所謂“求仁得仁”,財神眷顧誰,得這人願意接受這種眷顧行;即便天上掉個錢包,得彎腰撿起來人,財神爺是。

而那些金錢有著渴望,很多心思、精力如何賺錢人,財神,財神會留意一些。如果他們能存好心、做好事話,會得到財神爺眷顧。

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解密風水三大卦

周公三合堂家居風水之從改變個人習慣中提升生活質量

現代社會文明發展,人們生活水平提高,加上國家出臺了許多惠民政策,因此人民居家和辦事開店鋪,會考慮選擇一個吉利日子。,有人百無禁忌,做事相信考慮擇日,認爲這是迷信,說什麼一切人爲,擇日不如撞日,認爲自己運氣,一切會無事,因此而爲大有人在。等到出現事情,後悔來不及了。

爲有了市場,因此現在學風水,周易者很多,此類培訓班和相關機構很多,但是擇日之法者多。有些人書店或者地攤上買幾本擇日方面書,然後開始人服務擇日了;或者參加了一些短期培訓班,開始爲人服務;此等人可稱爲擇日瓢師,出現問題,相信必無化解法,以至害人害己。有師承者爲擇日方法和派別多,派別之差異有門派相爭,而願取長補短者多。擇日派多,有五行擇日,玄空派擇日,河洛擇日,經卦理擇日,楊公擇日,不一而足。

一、 十二日值黃道內容進行選擇,去除黑道不用。並且要深明黃黑真義。

五、 結合福主屬相、胎元,選擇吉日地支和福主不衝刑害破及三煞,胎元受衝,同時要參合家人綜合考慮。

六、 個人擇吉宜命理中喜用神,避開仇神,忌神。

七、 避開五黃煞,三煞和七煞和太歲。

八、 同時擇日師要懂得保護自己方法,比如要避開殺師日。

總之,做爲一個合格風水擇日師,要,要學習,要與時懼進,要研究和交流,學有所得,學有所成,然後學傳承,讓多人得到福祉。

九星翻卦是我國流傳古老一門風水學術,稱爲天星風水學,主要於預測室外星峯和室內風水佈局,預測室外星峯是根來龍方位陰陽宅朝向,以及方位來去水方向定出九星,九星吉性來判斷陰陽宅風水吉凶。室內佈局是室外環境佈局前提下,測定坐向分金,定出中宮,然後河圖洛數吉凶數理而確定吉凶,吉方宜開門、安牀、作竈,方宜排水、放水。若大門開在生氣方會使人身心健康、事業有成,若開在死氣方,會使人疾病纏身,遭災。然牀、竈例外,牀是人們休息之所,竈乃生活源,門乃閤家出入路,竈管戶,牀應老小,納吉則吉,納兇。

陽宅室內佈局,包括住家、公司、企業、辦公室、餐廳、商店和個人宿舍室內設計,其佈局主要是設置室內建築構造、門窗、牀、竈、辦公檯、收銀臺和衛生間位置與方向,吉凶否可河洛理數而定。沒有學會巒頭基礎之前,可以此法風水學進行探討試驗,只要運用此法,可測出陰陽宅吉凶,你會感到中國風水文化是多麼啊。

九星翻卦是風水專業者常用一門高層次學科,過去民間風水師大多掌握這種方法。無論是三合派或是三元派認爲此門學理驗證率。其應用方法巒頭爲體、理氣爲,其學理是先、後天八卦和河圖洛書,結合納甲原理而立論,巒頭理氣高層次學理貫通使用。於鑑定宅內外星峯和來去水觀察吉凶,推算這些星峯來去水俱體位置和方向居住人影響如何。說此門學科古時專門於陰宅,後來於陽宅。實地應用中發現,無論是陰宅或是陽宅之效果理想。

九星名詞乃一爲貪狼木星、二爲巨門土星、三爲祿存土星、四爲文曲水星、五爲廉貞火星、六爲武曲金星、七爲破軍金星、八爲左輔星,九爲右弼星。此九個星名古人借喻九個天星,即北斗七星太陰太陽九個星,其中貪、巨、武、輔爲四大吉星;祿、文、廉、破爲四大凶星。九星翻卦起卦方法繁鎖,要學此術學會九星翻卦。其法是九星名字順序手指節上,乾、艮、坎、震四陽卦爲下,離、巽、坤、兌四陰卦爲上,然後乾兌互翻,離震互翻,坎巽翻,坤艮互翻公式確定出室內佈局和外星峯及來定吉凶。

羅盤面上九星圈層是用坤卦爲首爲例,故起名叫地母九星,專門於測算貪狼九星陰陽宅產生影響。江湖上此法稱爲星斗派,對此法有評價,本書介紹“搖鞭斷宅”應用此法揚名天下。

九星翻卦法很多古書有論述,有些書上稱“斷驗如神”,“如鼓”,它靈驗程度怎樣,這是本篇所要探討主題,是研究三合羅盤必修課題。

爲了此門學術弘揚和傳承,今地母翻卦用法詳述如下,以供參考試用。一、二十四山九星盤由來

九星翻卦,傳說是出自漢朝宰相張子房老師黃石公手。說,黃石公是一位隱居於深山老林世外人,他夜觀天象,發現北斗七星,即現今大熊星座,東向西環繞北極旋轉,每轉一週,即爲一年,因此此原理,將北斗七星金、木、水、火、土定出七個星名字,加上太陰、太陽九個星,今天我們所要研究九星七曜。

九星者實則貪、巨、祿、文、廉、武、破七星,加上左輔右弼二星是九個星。左輔右弼古以太陰、太陽代。

二十四山每山對準一個星名,爲記憶,編歌訣如下:

子癸甲申貪狼星,壬卯乙未坤巨門。

乾亥巽巳辰戌武,辛酉艮丙破軍。

寅午庚丁是右弼,二十四山九星名。

你捧起三合羅盤時,會看到盤面上後天八卦圖和黃泉水,有貪、巨、祿、文、廉、武、破、輔九星名字,這些九星名字每一個字準二十四山,字中可以看出,二十四山坤字對著九星輔字,申字對著破字,庚字對著廉字……這些字意義是什麼?有何作用?這我們所要研究“地母九星翻卦盤”主要課題。地母九星翻卦,以坤卦爲首,坤爲地母,所以稱爲地母卦。貪、巨、祿、文、廉、武、破順序,其餘六卦是仿照坤卦形式進行翻卦。

地母九星翻卦,是坤卦而得名,坤代表母親,母親生我養我,包容萬事,厚德載物,人們將坤卦稱爲萬物母,所以,九星翻卦以坤卦爲首,以坤卦爲例開始演變,因此,“地母卦”因此得名。地母卦坤卦起輔,逐位往下演變,坤卦變上爻爲艮卦,艮變中爻爲“巽”,巽變下爲乾,乾變中爲離,故《青囊經》太元終易圖有云,“以坤爲本宮,爲地母,諸山託,三吉六秀以此而定”。曰:“三吉只求來勢,家變鬼爻看”。

九星者,一爲貪狼、二爲巨門、三爲祿存、四爲文曲、五爲廉貞、六爲武曲、七爲破軍、八爲左輔、九爲右弼。於八卦只有八個卦,若將九星配八卦,多了一個星,因此左輔和右弼合成一個星,這樣,九星成了八個星,可順序和八卦應了。

九星名字雖有九個,實質只有八星,但它運行上有順序,應用時山龍(來龍或坐山)和水法(來去水或朝向)排列順序不是一樣,山龍順序是,一貪狼、二巨門、三祿存、四文曲、五廉貞、六武曲、七破軍、八輔弼。水法順序,一左輔、二武曲、三破軍、四廉貞、五貪狼、六巨門、七祿存、八文曲。

九星翻卦看室外星峯時要用地母翻卦掌,時坐山或來龍起貪狼,法依中起中落,旁起旁落,翻卦順序本宮對卦開始一上一下地翻。所謂“卦”,是指翻卦時本宮那個卦,即乾兌,離與震相,巽坎,艮坤相。

地母翻卦掌只能於堪測室外星蜂或來龍(坐山),若觀察室外水來去可以“輔星水法”,輔星水法軌跡數序山龍,它用法是向起輔,然後八卦往下翻,應用方法請參看“九星翻卦輔星水法”。

要學翻卦要知其八卦爻象,翻卦原理是來自先天八卦序,即乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤,九星翻卦掌此先天八卦演變而來。我們來熟悉一下先天八卦爻象:

這八卦爻象,每一卦是三個爻組成。九星翻卦法實際將主卦爻象規律逐位往下變,主卦變上爻然後變中爻,變下爻,三爻變完後中爻上變,變中爻、變下爻,這樣陰變陽,陽變陰變化而形成。

爲了於讀者明白,舉一離卦爲例,舉一反三

若下變乾卦中爻由陽爻變陰爻原成離卦。這個例子看出翻卦法其中規律,主卦上爻開始變,先變上爻,接著變中爻、變下爻,三個爻變完後變中爻、變上爻,變中爻、變下爻,這樣變七次,如果下變八次,變回到主卦了。

三合羅盤盤面上註記二十四山九星分佈圖,用地母卦翻出來,因爲地母屬坤卦,坤爲地,坤德能載萬物,天下萬事萬物大地無所不藏。大地爲地運,隨天地而轉。天象而言,天成像,地成形,人者示以吉凶。然而九星及五行本身沒有吉凶,吉凶定於形體變化,如堪測山峯、方圓者爲吉象,破者爲形。只是看人們怎樣去運作。

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