【如何做風水】花錢不再如流水 |快參考風水師的時尚工作室 |家居風水如何做到宇宙最型 |
命理

【如何做風水】花錢不再如流水 |快參考風水師的時尚工作室 |家居風水如何做到宇宙最型 |

努力工作、正確投資來增加財源收入外,要有技巧來守住財富,命理專欄《運》分享,居家風水中有「3個守財之位」,能讓全家財庫守住錢財。

客廳是接待、迎接貴客入門場所,人脈、貴人運勢有關,把握「明廳暗房」(客廳採光、臥室要暗)、無雜物堆積財位(打開家中客廳大門,角線位置財庫)原則,加上聚寶盆、招財綠色盆栽,能財庫帶來財源。

風水中,廚房是影響一家人財運「財庫」,應讓它格局方正、收納、光線,入口處避免沖門,通風不潮溼,另外裝潢色調多選擇白色、淺色系主,有利於增進全家人運勢。

房間入門斜角處,是財庫之一,能夠藏風聚氣,此處要保持乾,可放上招財紫水晶洞、聚寶盆、貔貅等物。收納衣服衣櫃,填滿衣物、棉被,象徵財庫,能順利守住財富。 (編輯:鍾怡婷)

房間入門斜角處,是財庫之一,能夠藏風聚氣,此處要保持乾,可放上招財紫水晶洞、聚寶盆、貔貅等物。收納衣服衣櫃,填滿衣物、棉被,象徵財庫,能順利守住財富。 (編輯:鍾怡婷)

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樂天桃猿啦啦隊成員倪暄爆醜聞!今(30)日一名任職於科技產業M先生自稱是倪暄男友,指控女友出軌樂天桃猿外野手陳晨威,男方半夜傳訊倪暄,女方交往期間到陳晨威家過夜

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認知中風水師大多是上了年紀,具學者氣派,他們辦事工作室,照推理傳統中式家具,大都是酸枝木椅、黃花梨茶几,舉頭是警世名言牌匾 ⋯⋯ 然而當踏入風水師周亦彤(Thierry Chow)位於柴灣工作 室,你會這個富有當代設計美學特色空間抱持 一份懷疑:這一個風水師工作室嗎?

一入門見缸金魚,數十魚兒顯得生動,Thierry 坦言這是風水學上安排,具有利財意。門口位置掛有父親週漢明(知名風水師)送贈中式掛畫。看門廊佈置,是帶 有中式,然而直入工作室中心,來個 180 度反差。長桌四周是Charles and Ray Eames經典設計椅子,走入一點便是客廳位置,見有七彩地氈、淺灰布藝梳化、衣架上掛滿色彩時尚服飾,洋溢著一股新潮氣息。

看似摩登現代設計,每處暗藏風水格局。 「我這個工作室放置了很多綠色植物,植物能夠幫助 工作,有專注學習處。」師承親父Thierry 說風水學說源自於《經》,背後佈局方針,並無半點吹噓及迷信成分。 Peter認識太太之前,像大部分擁有西方背景白人一樣,風水學存疑,帶半點嘲笑。 Peter稱:「我可算是個科學人,喜愛研究宇宙學、東西,後來我發覺風水一些及心靈學有關係。」Thierry 聽罷表贊同。

「比方說工作間附近放置植物,於心情有幫助,心靈得而集中。因此我工作室有 多植物,代入西方學說,這是一種環境學,因為植物會吸收室內空氣,繼而釋放空氣,我鼓勵在家放無壞。」Thierry 說。她看風水,會先因應坐劃分九格,每格範疇東西。例如利事業話,她會該格放上工作枱,然後命格、心理及顏色,後得出這個工作室模樣了。

談風水,總是離不開金、木、水、火、土這五行。 「每種顏色代表五行,例如綠色代表屬木,紅色屬火,我會 『好位』放一些喜慶顏色,而『壞位』放金色用來『化』了它。『金』風水學上可以化病,假若居住大廈外動土,可放上一些金屬物品,這個物質可以擋煞呢。」身處 Thierry Peter 工作室內,會感到一股,是主人家用色方面下了工夫。這裡,眼球觸及處是讓人心情顏色 —— 米白、粉紅、淺藍、啡色,然後大量加入垂吊植物及盆栽,讓觀者心情。這是風水學,還可以說得上融合了心理學呢。

無可否認,Thierry兩個端的女生組合而成,外表調皮、破格,齊陰 Bob 頭配上暗黑唇色,穿著總是自己喜好而行,不受「風水師」既有形象影響。我行我素外表下,有一顆古物及中國傳統心。工作室茶水間上方,Thierry放置了一對醒獅頭,一一白代表了一文一武。 「這是全人手紮,我深水埗看見,覺得買了回來,每隻獅頭700多元。」她笑言。 「父親說這是喜慶時節用東西,因此適合放在這裡。」

工作室內有復古家具家品,有的是朋友棄置,有的是旅行買回來。例如有具民初格 調梳妝枱,古老法式座地燈、金銅中式水煲、是Peter 祖父母留下來陶瓷茶具,這個時尚空間增加另類特色。 Thierry覺得舊物有種吸引力,設計背後總有它故事。

風水師這個身份,Thierry是一個時尚達人,平時有教人如何將時裝元素融入玄學,透過衣著增加人緣。視時裝如命她,工作室放滿她戰利品,配搭可以拍出一輯時尚圖輯。一件件色彩服飾,地成為空 間上裝飾品,令到整個工作室活力生色。 Thierry 工作室內, 看見是一個 破舊設計理念,有融合、傳統心思。

NASANASA Artemis I 任務 Orion 太空艙之前週末時候打破了阿波羅 13 號飛行紀錄,成為離地球載人飛行器。但所謂「沒圖沒」,NASA 怎麼可能達成這個里程碑同時,「拍」一張呢?於是,我們有了上面照片了。這是 Orion 距離地球處所拍下照片,不僅可以看到地球,連月球入鏡了。這裡距離地球約 432,210 公里,超過了阿波羅 13 任務 1970 年留下 400,171 公里紀錄。而且值得一提的是,當初阿波羅 13 任務是因為發生了,要以時間太空人送回地球,因此選擇了繞過月球軌道;而 Artemis I 任務是原本設計這個軌道了。據 Ars Technica 報導,Artemis I 任務目前是超出了 NASA 預期。雖然說 124 個核心任務目標目前僅完成了 31 個,但剩下來是順利進行中,或是發生(例如著陸)。 NASA 有「閒」加入額外測試目標,像是加長推進器測試。 Orion 預計 12 月 11 日於加州聖地牙哥外海返航,但接續 Artemis II 任務

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「鯛魚」日本是喜慶佳節吉祥食物,寓意長壽,祈願。

【Now新聞台】本港,中聯辦下半旗致哀。中聯辦今早七時,將國旗升至桿頂,其後下半旗致哀。中聯辦會設靈堂,接待弔唁。而政府主要建築物、會及司法機構會今日起下半旗,悼念江澤民逝世。 #要聞

看完上集12星座「內心地雷底線」後,有沒有覺得自己戳中了呢?還是說你朋友惹毛過(笑)?今天一起來看看下集,不要踩地雷啦!天秤座 個性隨和天秤座,討厭「選擇」這件事>< 他們會很多地方仔細去思考,而且想試圖找出對所有人決定,但這過程很令人頭痛複雜啊~ 天蠍座 雖然很多人怕天蠍座,個性讓人莫名超怕啊(抖)可是…他們內心超重情意呀!於朋友、家人,可說是100%火力全開付出喔(,,・ω・,,)所以他們不能接受「背叛」,他們可是直接轉身離開你~ 射手座 射手座是提倡一個星座(笑)喜歡到處交朋友、跑之外,他們思考模式是奔放><所以千萬不要「試圖干涉」他思考過後決定喔!他們,空間啦~ 魔羯座 摩羯座個性個鬥士性格!、腳地他們身上看得到~但他們這樣做目的並不是人,而是要超越自我啦(歡呼)所以他們可是討厭「拿來」喔!讓他們照著自己步伐走吧~ 水瓶座 水瓶座交朋友好像隨和,面誰可以鬆~可是…他們超級注重「

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家居風水如何做到宇宙最型?快參考風水師的時尚工作室

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風水(術),或稱地相、勘輿,是一種源自古代中國傳統習俗,它聲稱利用「能量」來協調個人其周圍環境。風水一詞出自《葬書》。 [1][2]

風水是古代中國形而上學五術之一,透過公式和計算觀察(建築物或地貌)外觀,並加以評價。風水實踐宇宙、地球和人類聯繫一起“無形力量”(稱為「氣」)來討論評估物件。

歷史上,風水於吉祥方式確定建築物方位—是具有精神意義結構物,例如墓葬,但包括住宅和其他結構物。所使用風水風格,可以參考當地特徵,如水體、星辰或指南針來確定吉地。

風水一詞見於晉朝郭璞:“氣乘風散,界水止。古人聚之使不散,行使有止,故謂風水。”

古代風水多用作城鎮及村落選址、有宮殿建設,後來發展尋找喪葬地形。 1975年湖北省雲夢縣西睡虎地出土一批秦簡,包含《日書》二種,《日書》甲種中有〈相宅∕宅居〉一篇文字,係有關人們如何選擇居住場所事。元鄭思肖《答吳山人問遊觀地理書》:“《莊子》曰:‘衛靈公死,卜葬於故墓吉,卜葬於沙丘而吉。掘數仞,得石槨焉。’週末卜葬吉凶矣。”

古代風水多用作城鎮及村落選址、有宮殿建設,後來發展尋找喪葬地形。 1975年湖北省雲夢縣西睡虎地出土一批秦簡,包含《日書》二種,《日書》甲種中有〈相宅∕宅居〉一篇文字,係有關人們如何選擇居住場所事。元鄭思肖《答吳山人問遊觀地理書》:“《莊子》曰:‘衛靈公死,卜葬於故墓吉,卜葬於沙丘而吉。掘數仞,得石槨焉。’週末卜葬吉凶矣。”

《史記》記載了樗裡子(嚴君疾)利用觀察風水地理預測未來事蹟。樗裡子是秦孝公子,秦惠文王弟嬴疾,於封於道,故稱嚴君疾,是戰國時代秦國軍事家和政治家,史記記載,嚴君疾晚年時候,他自擇墓地,說「後百歲,是當有天子宮來夾我墓」。他卒後百歲,劉邦建立漢朝,於渭南建宮殿,其中長樂宮其墓之東,未央宮其西,印證了嚴君疾預言。於是後世堪輿家奉嚴君疾相地術正宗。

風水秦漢時開始民間方術聯繫起來,和五術命、卜、有所關聯,說基本構成源自《經》卦象,分為看門、主、灶陽宅相法看陰宅相法現稱玄學術數民間信仰。其主要流派有三元法、三合法、九星法、陽宅三要法、八宅明鏡法、玄空法。隋末呂才提及當時情況:“暨近代以來,加之陰陽葬法,或選年月,或量墓田,一事失所,禍及死生。巫者利其貨賄,防害,使《葬書》一術,乃有百二十家。各說吉凶,拘而多忌。”唐、宋後,學派太極圖出現以來,風水術數、民間信仰密不可分。南宋鄭樵(1104-1162)《通志·藝文六》中,記載占卜術三十一種。

陽宅風水生人居住所或辦公廳舍為目標風水選擇,房舍之外,需一併留意選擇要件包括屋外街道與排水、門位、屋內動線、神位擺放、廚灶位置、辦公座位。泛指三層樓以上建築物內單位堪察,稱陽宅風水。地理因數而有部份例外,其中牽涉陰宅高深風水原理。陽宅風水關係一戶人興衰。

陰宅風水去世親人埋葬地點目標風水選擇,選擇要領包括山脈走向(來龍)、水流、穴位、埋棺,而且需要嚴格擇日以配合先人後人八字,以及天上星宿、地下巒頭和有穴場一切事物因數。當中竅秘人是不能知曉,絕大部份古至於均是由地師口傳親授予其入室弟子,即使是父子關係有正式拜門不可傳。陰宅風水是有著可影響一族人以及其子孫興衰力量。只有懂得勘察陰宅風水士,會視為是風水師、勘輿學家或是「地師」。

明代王褘《青岩叢錄》:“擇地以葬,其術本於晉郭璞,……後世其術者分為二宗……曰江西法,啟於人楊筠松,文辿及賴有、謝子逸輩,尤精其學。其為說主形勢,所起,即其所止,定位,專指龍穴砂水相配,其他拘泥不論。今大江以南無不尊之者。”清人丁芮樸《風水袪惑》:“風水術,不出形勢、方位兩家。言形勢者,今謂巒體,言方位者,今謂理氣。唐宋詩人,各有宗派授受。”[3]雖然中國風水理論核心是「天地人合一」、「五行相生相剋」、「陰陽」,但中國風水歲月中形成許多派別,傳至後世分兩大派理論,彼此並相悖。歷史上風水家是同時形勢理氣兩派理論,並融會貫通使用。

巒頭派源自江西贛州市興國縣三僚村和江西贛南地區,稱巒頭派、巒山派、形法派、江西派、楊公風水,分為大巒頭小巒頭。大巒頭著眼於山川形勢和建築外部環境選擇,主要操作方法是“相土嘗水法”和“山環水抱法”。其理論是「負陰抱陽」、「山環水抱有氣」,「覓龍(主山脈-環境地理形勢)、察砂(土壤資料-農業)、點穴(尋覓主要地區)、觀水(水源及不積水)、取向(陽光陰影、氣流方向-居住)」古典地理五科。小巒頭主張建房或選房要「背山、向陽、面水、案山」。

理氣派主張“人因宅而立,宅因人而存,人宅相扶,感應天地”。主要理論來自八卦術數占星術,論及“陰陽、五行、干支、八卦、九宮、易卦相生相剋”。注重方位朝向和佈局,主要操作方法是元運,選擇房屋最佳定位以及屋內動線。形法、理法、日法、符鎮法是確定城市選址,建房,裝潢基本方法。主要術數九宮八卦法”、“十二地支法”和“易卦法”。

於術數風水目前科學實驗方法進行驗證,術數風水存在爭議,主流科學界風水定性一門「偽科學」。

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