【廣東風水留題】廣東皇帝地風水留題 |古代風水師風水留題集錦 |賴布衣留題留圖廣東風水寶地 |
廣東本人所知有許多風水寶地，例如《橫土藏金》。雖不能定九五之尊，但可卜出入相。八節九級天梯龍之《五星》。貴價無比。 。 。呵呵
高州翻鬼局，九代王，十二拜相，三代仙大地
風水實質現代漢語表達：創造、選擇具有生存條件、生存優勢；合理利用客觀條件和規律；符合規整、稱、、合理、、實用、、、安全、美觀、衛生要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，風水。存在令人費解神祕風水！古代風水，實質正確選擇條件，適應人類生存。適合人類地方，本人見過上百處遺址中結論是：人類那裡徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調、、實用，是地適合人類生存和生活。傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應遊刃有餘。風水要有正確認識：比如植物，可以淨化空氣，美化環境，這些能促進人身體，植物有風水作用。身體，精力充佩，掙錢多，需要耗費醫藥費用，植物有旺財效果。科學、正面認識能說明問題。比如高層空氣，衛生，這是主要。頂層，防滲漏，防雷擊措施要有力，存在其它需要注意事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面事，現代科技精準。傳統建築是中心稱理論主。現代建築，實用、功能主。二者基礎。打個比方，傳統古老建築基礎上發展起來古老風水理論，像老式馬車駕駛技術，能於指導駕駛現代汽車嗎？古代風水主，現代城市人風水主，二者基礎完全，怎能教條。
關於“創造、選擇具有生存條件、生存優勢”。古代正確合理選擇、利用條件主，現代社會科學技術，創造生存空間已成可能，現代化改造力度人類生存條件奠定了基礎，從而具備了創造風水可能。人風水優於風水，原因是人風水包含大量科技因素，從而於人類。多科學、常識方向思考有益。
風水正確選擇居住地形。本人上百處遺址中結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤事蹟象徵，應有羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形侷限，沒有留下延續種群。本人現實中找到事例是，地形合法，風水理氣、羅盤事兒戲，毫無意義。所以本人才有：”什麼叫風水？多科學角度思考有益”結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造，克服了劣質地形侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，是兩種風水含義，代表時代，科學人類帶來前所未有新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光時代，只能選擇背風向陽地段，房屋不能，只能。窪、有一基本缺陷潮溼，通風條件差、潮溼而乾燥效能和空氣質量差，易黴變，病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築高處走，建築成為可能，、、通風乾燥效能。比如臺形臺地段，過去於建材限制，適合建房，現在有建材優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如、空氣流通和防水患效能角度考慮，窪地，有利於人類身心健康。
寶地處處有，科學。
人傑地靈風景美，物華天寶山川秀。全世界人跡可及地方，有人類以來，人類生命進行了若干次篩選，適合人類風水寶地，人類留下大量延續種群，適應人類風水寶地，有待人類更科學方法去開發和利用。
你去到那些鄉僻壤地方，你不要以為那裡無人去過，那裡有許多遺址，那些遺址證明有人到過那裡，同時會證明那些到過那裡人，有過生死考驗。於風水差距，徹底淘汰。你……餘下全文>>
古代，擁有了這樣風水，擁有了古代建國立業需要人口、糧食和資訊。說明於當地統治者或軍事領袖或起義者，如果要反抗中央，另立政權話，易如反掌。
歷史說明了這樣風水科學性。古代開國帝王或軍閥割據政權多數建立或發跡於這七個地方，熟悉歷史人很多，此一一詳述了。
但是這幾個地區是十全十美地方，下面詳細說明：
山,從南面河北平原看，但是從蒙古草原看太小，所以長城修建有利於彌補這一缺憾；
“水”太小太散，海河流域降水受季節，指望它們搞航運是可能了，一條京杭大運河南北貫這些河流。
所以說，泛北京地區風水有人工促成痕跡。
山、水北京大致相同，它北面有長城，橫貫黃土高原；南面平原地區水，則人工開鑿灌溉溝渠多。
不過，這個地區有個缺憾面積太小，所以處心積慮要征服天下秦朝人翻過了秦嶺跑到四川盆地去種糧食，從而起兵東進吞併六國提供了有力人力和糧食保障。而陝西李自成起義之所以失敗是於他有夯實自己陝北，山西和四川基礎所致，，貌似他北京進攻時，沒打算推翻明朝－－他自己自己進展如此順利。
3、泛徐州地區：山泰山餘脈，水淮河。地廣人眾，且處南北中點上，其人眾之中優秀者，既有北人彪捍，得南人，工於心計。此類人歷次起義大軍中充當了帶頭大哥角色。同時京杭大運河，十分有利於當地財富累積。
缺點是：要命是水有變數。這個水不是指淮河，而是自西此東流經河南境內黃河。淮河雖然鬧洪水，但是比起它北方大哥了：黃河歷史上多次跨省改道！ ！ ！改道導致淮海地區一片汪洋，使淮海地區民生蕭條。所謂財來，去。不過，這一情況使地人愛財而朋友團夥義氣，多逞強而好冒險。
每逢朝代末期，造反起義者多發跡於此地。清末南通人、實業家張謇因此而朝廷提出將徐州週邊設一個省份，以便控制當地。他他《徐州應建行省議》這個摺子裡一語中到：“南北之際，徐中權。平原蕩蕩，千里。而；民強而無教。犯法、殺人、盜劫、亡命、梟桀之徒，前駢死而後踵起者，大都徐為稱首。…..吾懼徐州不日龍爭而虎鬥，退；芒碭大澤，我伏莽梟徒竊發，或不免舉足左右，以為敵用，東三省續。”
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既有逞強好勝之心，有思變民眾做跟隨，於是當地產生了眾多帝王。有秦末劉邦、三國劉備、元末朱元璋。
這些人，成就了淮海地區“帝王之鄉”美譽。
需要注意是，泛徐州地區或淮海地區另一個風水上缺點是：泰山餘脈東西跨度甚，其地易受西側衝擊。這一特點同時說明了為何這些造反起義者淮海地區起兵後，轉戰其他地方，如劉邦入漢中，廣積糧、緩稱王，劉備輾轉半個中國到四川盆地建立蜀國，朱元璋為躲避河南山東來元軍而南渡長江以。另一方面，黃河多次多淮入海，導致了該地區“水”：淮河實際上成了一條通航能力大大腰斬河流，它如今是一條蘇北灌溉總渠入黃海，同時一段扭曲河道南擠牙膏流入長江。
山水也好，但是該地很少出帝王，原因是山水，過遊哉……餘下全文>>
！皇帝祕派風水師，斷狀元家族龍脈，禍及三代！
是有關係，有風水埋葬是巧合，比如說人家，有的是人家請風水先生專門猜風水，風水先生要會看，其中少數一些會看有，不管是過去還事現在，看好風水要付出高昂代價，且要遇上全方位透徹風水人。像宋朝zaixiangguo佔有全國幾處風水，。不信風水，吃虧只有自己。近代而言，官做得，財富多無風水有關。
是廣西大明山週邊四首大明山天子地留題，其中一首是唐代風水地理堪輿祖師楊筠鬆大明山天子地留題：
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大地龍脈，巽龍，九龍朝宗之大貴地。
鏌铘山上風光，龍頭龍爪世無雙；
六千粉黛迎送遠，八百煙花遮半天；
五星歸垣明堂現，龍樓鳳閣到面前；
大地日日有神守，龍真穴待英賢；
福人有緣點得，代代當出王與侯。
古代風水地理師常云遊四方，閱山川，觀造化玄妙，審禍福凶吉，每遇風水寶地，而發，從而賦詩隱風水玄機，留題當地流傳開來。歷史上文辿全家遷往三僚村定居時，楊公特地他擇址定向，並作了一份地鈐記流傳：僚溪山水觀，四畔山巒；甲上羅經山頂起，西北簾幕應；南方天馬水流東，仙客朝拜中；出土蜈蚣艮寅，十代年中官職；今卜此地爾居，代代拜皇；初代錢糧，醜戌相刑害；中年發如雷，甲木水栽培；兔馬生人多，犬子居翰位；今鉗此記付文辿，三十八代官職顯。明清以來，曾氏後裔人文蔚起，出了許多人才。說海外風水考察團來到三僚，會拿著這份鈐記，尋找其中天馬水、出土蜈蚣、羅經山和甲木水，解讀楊公留題背後風水玄機。
上有龍馬頭，下有神龜遊，
中間一個太極軸，誰能參得透，子孫代代出公侯。
（下有神龜遊：指山下有一塊石頭像烏龜模樣，地人叫做鎮山神龜石）
