合葬，生前為夫妻人葬一起，這個習俗是古有，古代皇帝要和自己妻妾葬一起。古語：生則衾，死則同穴，一些老人們死後希望能和自己喜歡人葬一起。合葬有什麽講？
情況下，祖父母墓並葬，父母墓並葬。不要遷墓。古人雲：遷墳，打門(置門)。
父母墓並葬，觀地形優次。如陽墓地形優於陰材，陽並葬；如陰墓地形優於陽材，並葬。可言論，陰材要陽材。優次決定不可違之而用，千萬千萬。
管材，材一移後，將原材底血土挖一尺五寸全部移入井底下，然後放材。
好材底土移入新井中，如次材拿上手，發現屍骨堆，屍骨拾移走，到新井中，要屍骨要放好，頭骨放在頭部，骨放在足部，其於骨骼放在中間。
原材下血土移走用笆鬥存放挑入新井中，不可途中散撒。如撒下這些土會受日曬夜露或踏，說實話，不起祖上骨血肉身，其次用笆鬥存移時，要東西將笆鬥上面遮好，陽曬及風吹。因為土中親體血肉，能讓日曬風吹嗎？如果親人在世，他血肉下人該怎樣愛護呢？
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合葬，生前為夫妻人葬一起，這個習俗是古有，古代皇帝要和自己妻妾葬一起。古語：生則衾，死則同穴，一些老人們死後希望能和自己喜歡人葬一起。合葬有什麽講？
情況下，祖父母墓並葬，父母墓並葬。不要遷墓。古人雲：遷墳，打門(置門)。
父母墓並葬，觀地形優次。如陽墓地形優於陰材，陽並葬；如陰墓地形優於陽材，並葬。可言論，陰材要陽材。優次決定不可違之而用，千萬千萬。
管材，材一移後，將原材底血土挖一尺五寸全部移入井底下，然後放材。
好材底土移入新井中，如次材拿上手，發現屍骨堆，屍骨拾移走，到新井中，要屍骨要放好，頭骨放在頭部，骨放在足部，其於骨骼放在中間。
原材下血土移走用笆鬥存放挑入新井中，不可途中散撒。如撒下這些土會受日曬夜露或踏，說實話，不起祖上骨血肉身，其次用笆鬥存移時，要東西將笆鬥上面遮好，陽曬及風吹。因為土中親體血肉，能讓日曬風吹嗎？如果親人在世，他血肉下人該怎樣愛護呢？
合葬是古時風俗之一，夫婦死後安葬一起稱合葬，是夫妻合葬，一輩人去世後，很多人希望和自己合葬。
但是來說夫妻去世有後，如果想要合葬涉及到合葬遷墳風水，今天我們來大家詳細講解一下，父母合葬遷墳風水講究。
情況下，如果祖父母墓合葬，那麼父母墓選擇合葬。來說遷墓。風水學中著“遷墳，打門（置門）”這樣說法。
父母墓合葬，觀地形優次。如陽墓地形優於陰材，就陽合葬；如陰墓地形優於陽材，合葬。可言論，陰材要陽材。優次決定不可違之而用。
管材，材一移後，將原材底血土挖一尺五寸全部移入井底下，然後放材。
好材底土移入新井中，如次材拿上手，發現屍骨堆，屍骨拾移走，到新井中，要屍骨要放好，頭骨放在頭部，骨放在足部，其於骨骼放在中間。
說明一下，原材材下血土移走笆斗存放挑入新井中，不可途中散撒。如撒下這些土會受日曬夜露或踏，對祖上骨血肉身敬，其次笆斗存移時，要東西笆斗上面遮好，陽曬及風吹。
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移屍骨時，要請死者弟兄或表兄弟即平輩人去拾屍骨安放，下人無權隨便拿取安放。
不管男女陰陽材合葬，材底部要，陽高。如果此二老有兒孫，無女兒，千萬，不可埋。
如果此二老無兒孫有女兒，那麼陰材底部可以高於陽材一些，但要女兒出喜錢，包女兒發福。
遷墳前，需選擇吉日，吉日選擇。墳地風吹雨打，野生動物或者其他東西踩踏和禍害，所以無論是遷墳是新造墳，挖墳過程中中途停工，當天完事宜。
遷墳前勘驗祖墳和尋找龍穴地是關鍵。墳立向和關，所以遷墳前勘驗和遷墳整個過程是專業風水師指導，切不可兒戲。
下葬時不要放入例如桃木製品、硃砂、金屬利器、雄黃磁場或者磁場物品。否則會影響祖先安眠，從而影響到後人運勢。
遷墳時找近來運勢不佳人去幫忙，而且找關係朋友幫忙，因為墳墓內堂忌污，切忌痰、垃圾、鼻涕，否則是祖先，會直接影響後代運勢。
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下葬時內堂中放入十二生肖。否則導致十二生肖與仙人和後人犯沖，
遷墓時如果看到墓穴有龜蛇藤子纏繞棺材，那麼這風水學中是寓意吉利，此時不能遷墓，破壞祖先吉相。
（1）忌見硬塊石頭，以示後輩而，此稱為犛牛地；這種情況俗稱硬錐，不吉之兆。
（2）忌見惡水，因為衝死者背部位，為“淋頭水”，後輩多有趨勢；這種情況俗稱軟錐，吉利。
（3）忌見棺上加棺，此死者害處或地師；這種情況俗稱死錐，吉現象。
（4）忌見螞蟻，螞蟻吃掉死者骨肉，後輩；這種情況俗稱活錐，後人影響。
（5）忌有寒風洞，試探有無風洞方法，用燭點燃對著洞口，如燈頭不動吉利墓坑。如燈滅風洞，吉利。這種情況下要使用此墓坑，嗅味，如乳味，後人吉利，有異味吉利。
“天願作比翼鳥，地願為枝”這是白居易《恨歌》一句經典詩句，表達了唐明皇楊貴妃愛情，世界上情感過於愛情。 “問世間情為何物，直教人生死”生能同住，死穴，這現實生活中是比比皆是，有許多地方存在一些陋習，那配冥婚，這種做法是。我專業風水角度，夫妻死後合葬墓有有，請聽我您細細道來。
拋開人文情懷說，其一是可以國家節約國土資源，其二作為後代子孫修墳造墓，其三子孫後代 掃墓。某些人會說，既然要節約國土資源，那麼乾脆全部裝骨灰盒子裡放在骨灰紀念館吶，佔用山地去做一個墓地呢?這裡我反對這種說法，中國古代歷史以來於逝去先人是採用土葬，歷朝歷代，上下幾千年，怎麼沒有這些土地佔用完，到了我們這代道會土地浪費了嗎？杞人憂天。而且風水講“葬乘生氣”，“氣行於土中”，土葬何來陰宅風水說？要了解陰宅風水“葬乘生氣”原理，請查看新浪博客三僚風水師曾慶華一篇博文：
其次，我們古人有“事死如事生”，說人死後到另外一個世界是要和現在生活這個世界一樣，這什麼那麼古代那麼多妃子、宮女、奴僕和兵馬殉葬，典型秦始皇兵馬俑，那麼於普通人來講，死後夫妻能夠葬一起，能夠另外一個世界一起，這是後代子孫出於人文情懷或者孝道所能做一件好事。
然而，風水專業角度，其實夫妻合葬並是一件好事，我們拋開“愛情”來說，如果夫妻合葬一起，這個墓地風水正值運，是，但是任何風水見得是十全十美，你能保證每一個風水是三元不敗嗎？除非你找三僚正宗祖傳風水師，這個墓地風水開始衰敗禍，將何以計？往上數直系祖墓地那麼幾個，祖宗管到，而你所有雞蛋放在一個籃子裡，這怎麼行呢？將雞蛋分開放，分散風險，我們風水界有一個定俗成說法，如果一個家族東南西北二十四山有風水，這個家族差不到哪去。